作者: sici1 (愛做夢的小孩)
標題: Re: 答問：密法..-安般和真言
時間: 2007年 8月19日 12:26:47 星期日

※ 引述《abstsai (白非白)》之銘言：
> (文長分次回答)
> 但是我們看唐代密教經法沒有那樣的說法，那時所謂的即
> 身成佛是指“用現在還活著的身體，親自體驗了諸佛的境
> 地”，由於人體的感官脫離四度空間後一切經驗會扭曲，
> 因此需要有相當的定力的人才能適應，故必需要有護法，
> 這是世尊設置各種護法明王如不動、愛染..的原義。
> 一開始觀空的安般法是行者把身體的四大分解，由呼吸開
> 始，進而分解全身，最後進入空性。真言是不分解全身，
> 而把四周的空間和時間壓縮，最後也進入空性。
> 觀空由於容易找不到“我”(原來的肉身)所以定力不夠的
> 人會慌，因而瘋掉的人多，觀有的人由於能看到諸境，若
　　　　　^^^^^^^^^^^^^^
      學長，我想說的是，這是不是必經階段? 就像今天
      我的老闆提到「不可思議」的觀念一樣， .......

      我的感想是，有些人是不是這輩子無法體驗這種境界，
      光光日常生活都快讓他瘋掉了，何況是修行境界?

南無本師釋迦牟尼佛
--
※ Origin: 台大獅子吼佛學專站 <cbs.ntu.edu.tw> 
◆ From: !192.83.187.145