作者: pepsilin (知識天的圖書館員) 看板: BudaHelp
標題: Re: 請教關於淨肉
時間: Wed Aug  8 16:59:21 2007

> 對於優婆塞亦同是何意？我也有些疑問，尚未得解。

五分律的原文是：
「若不見不聞不疑。是為淨肉。聽隨意食。
若為比丘殺。比丘及沙彌不應食。
聽比丘尼式叉摩那沙彌尼優婆塞優婆夷食。
若為比丘尼優婆塞優婆夷殺亦如之。」

這裡的「亦如之」的「之」，究竟意指為何？

我個人根據上下文推敲的理解是：
「之」指的就是「為○○殺，○○不應食」。

也就是說：
若為比丘殺，比丘、沙彌不應食。
若為比丘尼殺，比丘尼不應食。
若為優婆塞殺，優婆塞不應食。
若為優婆夷殺，優婆夷不應食。




不過，問題又來了：
若為比丘尼殺，比丘尼應不應食？
若為式叉摩那殺，式叉摩那應不應食？
若為沙彌尼殺，沙彌尼應不應食？


這三種身份，釋尊沒清楚說，我們也不知道。

不過，若是連在家的優婆塞、優婆夷都不應食為其殺的肉，
出家的比丘尼、式叉摩那、沙彌尼似乎更應該如此才是啊？



還請諸位指教。
--
卍 台大獅子吼佛學專站 WWW:                             http://cbs.ntu.edu.tw