作者: yuan (緣) 看板: BudaHelp
標題: Re: 其實楞嚴觀音耳根圓通法門本身就是四念處修法?
時間: Mon Jul 30 16:05:05 2007

※ 引述《alubi (alubi)》之銘言：

   耳根圓通是從聞思修, 入三摩地, 一開始時修時,
當然識見妄想都在, 因此是在聽聞的作用中思維
簡擇,  現前作用中聞性在哪? 因此以聞後思維的
方式, 從而修正返回聞性, 不循聲, 不循識, 這樣
下手, 稱返聞聞自性,  思維, 那當然是第六識了,
別想太複雜.
       聞性在哪? 有聲無聲, 自是聲塵的生滅, 聞性
與聲無關,  然而,  若離開現前的有聲無聲,  那又
去哪找聞性? 因此其性質, 是一切俱非, 一切俱是.

       聽聞的作用一直如是, 然而當你了知這是" 鼓聲
" "人聲""車聲".......了知那是個什麼聲, 那是 "識"的
作用,  識居中分別 ,  而聽聞性上面的變化, 也就是
聲音的生滅,  就是塵相.
      因此,  "聞性""見精"等等,  它與聲音或是色塵的關
係,  就如同"鏡子"與"鏡子中照出來的影相", 這聞性與
見精,  還不是真實,  但是它就是耳根   眼根, 這不適合
拿其它經中對於根的說明來瞭解, 若是如此, 我臉上就
現出三條線了.
--
卍 獅子吼站 板面介紹:                                         cbs.ntu.edu.tw
☉ 佛教Ｘ檔案 - 用科學的態度探索科學的死角                         BudaXfile