作者: DavidChiou (邱大剛) 站內: BudaHelp
標題: Re: 關於阿難尊者的問題
時間: Thu Jul 26 08:56:29 2007

※ 引述《belleyyc (只不過是人)》之銘言：
> 依照雜阿含經，有的比丘一聽世尊說法就得法眼淨或進一步證得阿羅漢，
> 那為什麼阿難尊者會這麼晚啊？不是所有佛陀說的法他都可以聽聞的到嗎？
> 不好意思，突然想問...
> 或者可以告知要去哪找到這答案，謝謝。

    印象中在《長阿含經》佛陀滅度那一段，或是涅槃相關經典皆有記載。

    阿難不是不會，而是太忙於協助佛陀宣化教法，以及終日忙於照顧
佛陀起居及大小雜務，所以一直沒有空好好實修，但是修行的原理很少
人比他還懂的。不過阿難那時雖未證阿羅漢，卻早證法眼淨。

    佛滅度後，諸阿羅漢集結經典。大迦葉尊者以嚴厲著稱，禁止未證阿
羅漢的比丘進入。雖然阿難是記憶力最好的，但是尚未證阿羅漢，因此大
迦葉尊者把他擋在門外，叫他證阿羅漢後才能進入。於是阿難就回房修行，
當晚就證阿羅漢了，而神通變化，穿過鑰匙孔進入經典集結的現場，開始
「如是我聞」的覆述。

    原則上，證法眼淨較快，但證阿羅漢則一般須要長時間的實修。經上
有些地方記載某比丘聽了佛法後就證阿羅漢，可能有簡化的敘述，因為在
有些其他的段落或經典上，有詳載該比丘其實也是花了許多時日及實修才
證阿羅漢的。這類例子有許多起。例如未來可能有記載：「belleyyc 上學
後學到許多東西，因此工作順利，貢獻良多」，短短一句話，卻可能是十
幾年間始末的摘要。

南無本師釋迦牟尼佛

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寒山問拾得曰：
  世間謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、厭我、騙我，如何處治乎？

拾得云：
  只是忍他、讓他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他。再待幾年，你且看他。

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