作者: images (台灣加油樂利安康) 看板: BudaHelp
標題: Re: 請教何謂「能所不二」
時間: Sat Jul 29 17:26:10 2006

※ 引述《Chosen (adelailly)》之銘言：
>       那麼, 行住坐臥是不是妄心呢？
>       這是末學的問題 :)

再拾佛牙慧：

凡所有相，皆是虛妄，若見相非相，則見如來。

行、住、坐、臥有行相、住相、坐相、臥相，因此，再要反問您：

當您行、住、坐、臥之相是過去心、現在心、未來心的哪一顆心？

您的「行住坐臥是不是妄心」的這個問題的起「心」動念是您過去
、現在、未來哪一顆「心」？

心的問題解決，那麼，就沒有問題。

問您是哪一顆心是一則禪宗公案，有興趣，您可以找來看看 :)

==
若您有修地藏法門，那麼，先前蔡老大在「占察經豆得3」則有
對何謂「心」稍微提了一下，不妨再看一下，或許對您有所幫助 :)

另，在雜阿含經中，則提到「知時」的觀念，也就是什麼時候該做
什麼事，就做什麼事，到了禪宗這邊就變成了「該吃飯的時候吃飯，
該睡覺的時候睡覺」。

若不該吃飯的時候吃飯，大概就是顛倒了。

只是行、住、坐、臥，也是一種「行」，就看，您如何「行」與「作」。

大概只有行深般若波羅蜜時，才能照見一切皆空。

也只有跳出三界之外，才能不受後有。

所以，當問「行、住、坐、臥是不是一種虛妄？」，必先返照您為什麼
有這個問題。

沒有是與不是。

若是與不是則落於兩邊。

先前先反問您，什麼不是虛妄？

在於，之前有禪宗公案有人問，「什麼是佛/真如/佛祖東來意/佛性…？」

老禪師沒有回答，只回一句：

    什麼不是佛？

所以，要回答這個問題，請您先回答，什麼不是妄心，或許能逼近答案。





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明珠照徹天堂路，金錫振開地獄門。南無大願地藏王菩薩摩訶薩。
人如少水魚，斯有何樂？南無大行普賢王菩薩摩訶薩。
千處祈求千處應，苦海常作度人舟。南無大慈大悲觀世音菩薩摩訶薩。
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