作者: prajna (火之舞) 看板: BudaHelp
標題: Re: [問題]請教"殺生"的定義........
時間: Tue Oct 18 01:45:50 2005

戒律的制訂都是比較明確和有一定範圍的，就像是法律。
沒有違犯法律只是基本的要求，還有另一個是道德的要求
。可以先看看五戒中殺戒的定義：

釋名：斷命曰殺，有情曰生。斷有情命，是曰殺生。
具五緣成犯：一、是眾生。二、眾生想。三、起殺心。
            四、興方便。五、命斷。
也就是殺害"有情"，而且具足五種條件：對方是有情眾生、
你知道對方是有情眾生、你有殺他之心、你使用某種方法（
EX, 用槍、用手打、教唆殺人、用毒藥）、對方掛掉。這樣
就算是犯戒。還有分程度的不同，例如對方重傷沒死，這樣
可以懺悔，戒還可以繼續持。如果程度嚴重的，這條戒就算
毀了。

這是五戒中殺戒，和是否吃素或是吃肉，應該要分開討論。
如果殺而食之，而且具足以上的條件，那就是犯殺戒。如果
不犯殺戒，而只是吃素或吃肉的問題，那就另當別論。這方
面，BudaFood版精華區有很多文章可供參考。本版精華區：
[關於善知識與聞法]>>>[素食]  也有之前的討論可供參考。

至於有情眾生的定義。佛陀說緣起是：無明緣行、行緣識、
識緣名色。而識與名色又輾轉相依。用白話簡單來說，就是
說先有盲目的意志，這個意志是很強的力量，會驅使我們的
身心不斷的輪轉。所以有情眾生的特色是隨著緣起不斷的輪
轉，在覺悟和解脫前都是這樣。所以我們命斷之後，不會一
了百了，還會繼續在六道中輪轉。所謂的六道，大家應該都
知道是：地獄、餓鬼、畜生、阿修羅、人、天。也就是說我
們不會輪轉到植物道，植物也不會在掛掉後，變成人或是畜
生。

植物的確是有很多反應，但那些反應跟六道眾生的差別在何
處，這個以目前有限的研究，也沒啥定論。要說有"情緒"或
是有"感受"，這些機器人也可以模仿得出來，有些機器人還
可做到跟我們對話，然後你以為對方是另一個人。

總之，戒律殺生所規範的有情眾生是不包含植物的。植物也
不會輪轉變成六道眾生。我想植物應該是根本就沒有輪迴吧
。掛了就是掛了。不過，真是修行人，是不會"殺"植物的。
"殺"植物和把植物弄來吃，心態上是不一樣的。如果"殺"植
物的"殺"的定義是起惡心令命斷，那麼起惡心在緣起成熟時
就會有惡的果報，不管是不是犯五戒。

--
        只在此山中     雲深不知處 

--
卍 獅子吼站 板面介紹:                                         cbs.ntu.edu.tw
☉ 佛法求助哇啦啦 - 您的問題就是大家的問題!                         BudaHelp