作者: shenshyh (shen)
標題: Re: 極重要~有關極樂淨土的問題
時間: 2005年10月15日 19:50:12 星期六

※ 引述《dejo (南無觀世音菩薩)》之銘言：
> 第一點我很認同..這就是我想表達的^^
> 第二點..持名之深淺確實是表示功夫的高低...但若非是持名而是其他的修持功
> 夫...若至誠迴向淨土..也可以因為功夫高低而決定品位..那麼..僅用"持名功
> 夫"來說明品位的高低應是一種"諸修持功夫"的代表..而非絕對..但時下淨土宗似
> 以此"持名功夫"作為唯一選擇...這是我覺得比較疑惑之處.
> 第三..我想您完全誤會我的意思..信願行當然一組...重點在於是否只有"念阿彌
陀
> 佛"一法可以稱之為行呢?
>       您所舉的例子都不是我所謂的"以其他法門或行持..願生西方淨土的例
子"..
> 所以與我的問題關係不大.
>       若是"以其他法門或行持..願生西方淨土"..那還是像大徳您說的一樣..必
須
> 斷盡煩惱嗎?這是我的問題.

    這在十六觀有補足，亦可照觀經之方法，以觀想、觀像來做，至於為何祖師大
德特別提倡持名念佛是因為此法最為方便，一切時一切處皆可，所以特別提倡，至
於若只純粹持名是否就能往生呢？這話很難說，古大德常說：「口唸彌陀心散亂，
喊破喉嚨也枉然。」所以又說：「持戒念佛。」何謂持戒，所謂的持戒就是遵守世
尊的教戒，至於以淨土的標準的話，無量壽經說的明白，大德您最好能看看。
  
    至於其他法門，這在觀經與無量壽經皆有提到，多看看大德您就能夠明瞭了。
南無阿彌陀佛。
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