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作者: agi (忍者) 看板: BudaHelp
標題: Re: 涅槃不是果心
時間: Sun Oct  2 20:43:54 2005

※ 引述《abstsai (白非白)》之銘言:
> 這裡的二果指的是“有餘依涅槃”和“無餘依涅槃”,用最簡單的說
> 法就是“證阿羅漢果後仍活著”叫“有餘依涅槃”。反之即是無餘依
> 涅槃。所以經上說二果之一,一是“現法涅槃”另一個就是“永不還
> 果”。

No No No!
阿含經不是這樣說的
經上是說:
阿那含是有餘涅槃,阿羅漢是無餘涅槃
如下

No. 125 增壹阿含經

增壹阿含經火滅品第十六

(二)

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聞如是

一時。佛在舍衛國祇樹給孤獨園

爾時。世尊告諸比丘。有此二法涅槃界。
云何為二。有餘涅槃界.無餘涅槃界。

彼云何名為有餘涅槃界。於是。比丘滅五下分結。即彼般涅槃。
不還來此世。是謂名為有餘涅槃界。

彼云何名為無餘涅槃界。如是。比丘盡有漏成無漏。
意解脫.智慧解脫。自身作證而自遊戲。
生死已盡。梵行已立。更不受有。如實知之。是謂為無餘涅槃界。

此二涅槃界。當求方便。至無餘涅槃界。如是。諸比丘。當作是學

爾時。諸比丘聞佛所說。歡喜奉行
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