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標  題: Re: [問題] 以色見我, 以音聲求我,是人行邪見,不能 …
發信站: 批踢踢實業 (Tue Sep 27 18:35:07 2005)
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※ 引述《alpha19 (alpha19)》之銘言：
: 佛經說:"以色見我, 以音聲求我,是人行邪見,不能見如來"
: 但凡現在的精舍,佛寺及道場,一定有行叩拜佛陀的禮節.
: 而且,大都在場的僧侶們,都會請信眾跟佛陀求事情.
: 這樣,不是違背了佛教的精神嗎?
禮拜有三層次
1.求感應,一般人基本上都會求
2.開始修行後,對著佛相禮拜懺悔
3.修行得力後,感恩禮拜

求感應並非真的一心乞求
而是放下自我,放下自我執著的各種[外相]
不為自身利益為出發點而求,這就叫做[無相]
也就是金剛經裡的[無我相人相眾生相壽者相]的意思
這種求感應要抱持的心態就是[無所求,才能有所得]
要是只為己求,想要求所得...應該都不會實現
因為不如法,和佛法不相應

求感應不是說口中念說求就會有感應的
而是要把自我的修行,做回向
禮佛拜佛的功德念佛懺悔的功德,都是有功德的
不是傻傻呆呆的拜,這些功德在很多經典裡都有提到
佛門行儀都是其來有自,而非盲信
這是佛陀的教法,不要只是讀過一部經就拿來做邏輯思辨

而且你去那些道場,見這些行儀是否都很不削
所以也不向僧種請益?法師們教佛門行儀其實也就是在講經說法
因為這些儀式化都可算是[經變],把文字落實具體化

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