作者: chessjim (nike)
標題: Re: 應該算是與因果與造業的相關問題
時間: 2005年 6月23日  8:06:33 星期四

※ 引述《hzc.bbs@ptt.cc (大饅頭)》之銘言：
> 開悟後對一切法能如實知當然就沒有我所問的問題
> 但至少我現在是一個平常人
> 人會因為業力（不管好的或是壞的）的感召而不斷的輪迴
> 在沒有開悟之前
> 我當然想「趨利而避害」啊
> 減少受惡報的可能
> 而增長善業（最好是增加到可以在彌勒說法時我可以聽到啦）
沒錯,這就是修福
但是正法修持要福慧雙修

舉個例,有些經商的人知道要趨利避害
所以唯利是圖,在這一世可以累積很多財富
但是因為缺乏智慧不知道因果
不知道萬事萬物都會流轉變遷
由於不斷的追求計較
所以用盡一輩子也得不到內心的快樂
頂多得到物質上的享受

積據財富(修福)不是不對
只是要知道快樂不是完全來自外在環境
而且快樂的感覺會漸漸變的越來越不快樂
財富只要適當,可以求得溫飽,可以稍做娛樂就好
過多的財富,對一個沒有智慧的人是一種災難

> : 第二種情形是
> : 你的性伴侶很單純,但是因為他去外面亂搞
> : 所以造成你的血液有問題
> : 這時候你自以為造了善,但是實際上卻造了惡
> : 不過你仔細想想,我問心無愧阿
> : 那麼你可以沒有苦惱,算是正業
> : 但是以後仍然會受惡報
> 能解釋一下為何仍會受惡報嗎？
> 之前說到對業的分類
> 不是僅有「正邪業」才是是否受報的關鍵嗎？
> 為何這裡是「正業」卻要受「惡報」呢？
> 若有經典（佛說）的依據話就更好了
> 也先謝謝你的回答！

不客氣^^

基本上在沒有開悟之前
尋求已經開悟的善知識是很重要的事情
因為如果你會做出這種行為之前
一定會先產生一些可以觀察的現象

正確的行為受正確行為的果報
不好的行為受不好的果報
不過要強調的是
正確的行為會讓你問心無愧
繼續堅持好的行為
直到解脫一切煩惱
(正確的行為,總會有人幫忙圓滿,不必太過擔心)

要了解"業"
請參考
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雜阿毘曇心論

業品第三
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裡面對業的論述很詳盡
不過看歸看,還是要多多親近你身邊的佛教善知識
請他們為你解說,並且自己對照行為修正身心

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