作者: iuo (誠升)
標題: Re: 皈依法宜深入經藏
時間: 2005年 6月10日 14:58:28 星期五

很感恩AB學長的指導,[自皈依法,但願眾生,深入經藏,智慧如海],在三皈依時候總是
會念頌到,然而當今的人們,有多少人有極大的能力,深入經藏,尤其古文體中的文言.
佛陀說法就是希望眾生悟入其佛陀本懷,能夠離開這三界火宅.可惜眾生自迷,一而再
又再而三,流轉在六道三界內....
常常在站上看文章,也會思考自己的造作,於是在雜阿含經裡,看到一段譬喻,讓我覺
得很震驚,其經文如下:

（一一七二）如是我聞。一時佛住拘睒彌國瞿師羅園。爾時世尊告諸比丘
。譬如有四蚖蛇。兇惡毒虐。盛一篋中。時有士夫。聰明不愚。有智慧。
求樂厭苦。求生厭死。時有一士夫語向士夫言。汝今取此篋盛毒蛇。摩拭
洗浴。恩親養食。出內以時。若四毒蛇脫有惱者。或能殺汝。或令近死。
汝當防護。爾時士夫恐怖馳走。忽有五怨。拔刀隨逐。要求欲殺。汝當防
護。爾時士夫畏四毒蛇及五拔刀怨。驅馳而走。人復語言。士夫。內有六
賊。隨逐伺汝。得便當殺。汝當防護。爾時士夫畏四毒蛇。五拔刀怨及內
六賊。恐怖馳走。還入空村。見彼空舍。危朽腐毀。有諸惡物。捉皆危脆
。無有堅固。人復語言。士夫。是空聚落。當有群賊來。必奄害汝。爾時
士夫畏四毒蛇。五拔刀賊。內六惡賊。空村群
賊而復馳走。忽爾道路臨一大河。其水浚急。但見此岸有諸怖畏。而見彼
岸安隱快樂。清涼無畏。無橋。船可渡得至彼岸。作是思唯。我取諸草木
。縛束成筏。手足方便。渡至彼岸。作是念已。即拾草木。依於岸傍。縛
束成筏。手足方便。截流橫渡。如是士夫。免四毒蛇。五拔刀怨。六內惡
賊。復得脫於空村群賊。度於浚流。離於此岸種種怖畏。得至彼岸安隱快
樂。我說此譬。當解其義。比丘。篋者。譬此身色。麤四大。四大所造。
精血之體。穢食長養。沐浴。衣服。無常變壞危脆之法。毒蛇者。譬四大
。地界水界火界風界。地界若諍。能令身死。及以近死。水火風諍。亦復
如是。五拔刀怨者。譬五受陰。六內賊者。譬六愛喜。空村者。譬六內入
。善男子。觀察眼入處。是無常變壞。執持眼者。亦是無常虛偽之法。耳
鼻舌身意入處。亦復如是。空村群賊者。譬外六入處。眼為可意。不可意
色所害。耳聲鼻香舌味身觸。意為可意。不可意法所害。浚流者。譬四流
。欲流有流見流無明流。河者。譬三愛。欲愛色愛無色愛。此岸多恐怖者
。譬有身。彼岸清涼安樂者。譬無餘涅槃。筏者。譬八正道。手足方便截
流渡者。譬精進勇猛。到彼岸婆羅門住處者。譬如來應等正覺。如是比丘
。大師慈悲。安慰弟子。為其所作。我今已作。汝今亦當作其所作。於空
閑樹下。房舍清淨。敷草為座。露地塚間。遠離邊坐。精勤禪思。慎莫放
逸。令後悔恨。此則是我教授之法。佛說此經已。諸比丘聞佛所說。歡喜
奉行

最大的感觸就是描述地非常貼切,這也是我們容易疏忽的部分,因此深入經藏,才能更
加體會釋迦牟尼佛的慈悲.感恩!

本師釋迦牟尼佛
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    風在吹， 而心未動。 四季來回，生命在時光中飄過。
　　雲在飛， 而夢閃耀。 世界轉動，希望在心靈中駐足。

     ◥◤    ◥◤  是日已過，命亦隨減，如少水魚，斯有何樂。
     ◢  ∩∩  ◣  眾等當勤精進，如救頭然，但念無常，慎勿放逸。
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