作者: magelinus (巫師) 看板: BudaHelp
標題: Re: [問題] 幾個問題希望有人能解惑
時間: Mon May 16 21:41:49 2005

※ 引述《yctsai.bbs@ptt.cc (五蘊即我)》之銘言：
> ※ 引述《magelinus.bbs@cbs.ntu.edu.tw (巫師)》之銘言：
> : >   4.單純這樣唸咒有走火入魔之隱憂嗎?
> : >   懇請先進們多所指教~
> :     真言是祈請, 但咒本無心, 所以一樣是大悲咒有人念了沒事, 有人一念就
> :     變成通天我最大, 還能出簽詩開壇. 能持咒並不表示了解世尊的教法. 要
> :     了解世尊的教法則不一定要持咒, 反而讀經是很重要的. 這也是世尊所強
> :     調末法眾生學佛三要之一(修定, 習誦, 營福),  這也是世尊所讚許的十念
> :     之一(念佛, 念*法*, 念僧...), 任何一念都是清靜道.
>     咒語也是來自佛經 例如持大悲咒

    沒有人說真言不是來自佛經吧... 但是，在密教部的並不代表就是世尊所說的。所
    以站上提倡讀經，用來過濾出那些怪怪的經文。

    查查大悲咒的梵文，就會了解那是一連串的祈請文，大悲心馱羅尼經裡面就說得
    很清楚，祈請的對象包含諸鬼神王。但那並不表示持大悲咒時來得的就是那些神
    王(如果來的話)。音聲也是六入之一，六入都在波大的範圍內。

 >     可以從 大悲心陀羅尼經來了解大悲咒的精神與意義
>     佛陀說出此咒語 背景與因緣為何
>     因為咒語通常包含著佛菩薩無量的慈悲與願力
      ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^

    就世尊的講法並不是如此含混。

------《大毘盧遮那成佛神變加持經》
「是故善男子。當信如是流出句真言威德。
  此真言威德。

  非從真言中出。
  亦不入眾生。
  不於持誦者處而有可得。

  善男子  真言加持力故。法爾而生。無所過越。
  以三時不越故。甚深不思議緣生理故。
  是故善男子。當隨順通達不思議法性。常不斷絕真言道」
------

    真言能有威德是因為和真言主相應。而後世真言道會斷絕，就是因為變成
    了咒術，真言法變成了持咒法，而不理會世尊所說的"越百八十心，出世間心生"
    。在楞嚴經裡面，世尊告訴阿難手指指向的是佛菩薩的所在，結果到了後世卻變
    成了研究手指的學問。

>     所以持咒也是很重要的

    持咒是真言門的方式，如果不走真言道就不一定需要真言。世尊的弟子有那一個是
    持咒的？但有趣的是他們也可以是真言門的導師。

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