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作者: abstsai (白非白) 看板: BudaHelp 標題: Re: 《空性聖法印-2》 時間: Wed Apr 20 11:34:27 2005 ※ 引述《sila (sacca)》之銘言: > 如果一隻老虎之前某一世作過一個大善業 例如以誠心供養沙門 > 但是這個善業成熟的時間一直都還沒到(不知異熟是否此義?) > 終於到了這世牠死前成熟了 在死前升起善心 > (這也只是我的猜測 動物有時候是有以人類眼光看起來善良的行為) > 所以本來應該要下墮的牠得生善道 這是合理的想法,不過有一個觀點是我們要思考的: 1.生為肉食動物的一生殺生無數,例如獅子的每一次進食都是新殺 的生命,如果這有業報的話,那麼應報多久?殺生是地獄報,殺 一生命和殺十生命、百生命的業報是一樣的嗎?(只在地獄一次?) 2.獅子一生所造殺業若只落地獄一次,那麼一個人一生殺一生命, 和殺很多生命的業報相同,那業報就無“輕重”之別,這顯然不 符佛所教的。 3.若分別有業報,則依世尊所教的應該是“善業先報完才入惡道報”, 有一則故事記載在《阿含經》裡:(大意如此) 佛弟子阿難陀有一美麗老婆,他出家後很思念老婆,想要返俗, 世尊說可以,不過你可看看你未來的一切,阿難陀沒有神通,無 法看到未來,世尊就用神通給他看未來。 首先,世尊給他看他如果以此世修行,所得的業報,世尊把他送 上天界,到了一個有五百天女但沒天子的地方,阿難陀很奇怪, 問世尊,不是每個天子最少都有五百天女為妻嗎?這個怎沒有? 世尊要阿難陀自已去問,他就去問,天女們回答我們在等一個阿 難陀,他是我們未來的夫主,目前他是佛的弟子。 阿難陀高興的回報世尊,世尊問他,天女比起你老婆容貌如何? 阿難陀回說,我老婆比起天女就像一隻老母猴。 世尊就再把他帶到地獄去,地獄裡人滿為患,每一處都有人受苦, 有一個大火鍋卻沒人,阿難陀很奇怪,世尊也要他自己去問獄卒, 獄卒回說“我們在等一個阿難陀的天子,等他天身報完就會到這 個火鍋裡來涮,他目前還在佛那裡當學徒”。 這個故事最後當然是阿難陀從此努力用功啦。 我們由此可推,禮佛善業報得天身,天身報完入地獄之報。為何 天身報完會入地獄之報?因為世尊說地獄報是三毒之報,貪嗔寲 都是入地獄報的。 這裡有: (a) 會不會是因為阿難陀是佛弟子,所以先來善報? 這不符佛說,世尊說他等視眾生無有差別,若是有“自己人” 之別,則不符聖法印。佛說被自己推翻。 (b) 業報先後不是由佛所定,而是各人“自心所造”,這是指人 而言,那“卵濕化”生的眾生其“心”為何? 這有待我們更深入經藏加以思考。 我看這則故事時想到:那不能等到天身時又繼續行善嗎?善報先 來而且一直來,地獄報就不會來了吧?(或者等到入地獄時再來唸 藥師如來名號?) 然而天身卻無善業報可抵。生為善天身,所作的一切善行皆是業 報所致,故天身報完無後報,只得入地獄去。惡天身(如阿修羅) 也是,報完惡天身也入地獄去。生為天身得眾生稱讚是該生的善 報之一,惡天惡鬼也是一樣。 很可惜的我在這個故事裡沒看到世尊明白的解釋為什麼會天身報 完直入地獄的原因。一般相信這經的重點是要行者努力行道,而 不是要講解業報。 我們認為其它經裡應該有說到,只是我們未能深入經藏故不得而 知。不過我們可以明白像《地藏經》裡提到的天人五衰相現時, 那代誌就大條了,除了快求地藏菩薩想法子外,別無他法。為何? 天人五衰相現為何沒有善業報可再度轉生為天? 3.依上,天眾入地獄之報,除了無後福外,我想“貪”是主因。天 眾五欲自恣,雖不為惡他人,但其貪著並無減少。加以無善業行 可報,因而入地獄。 4.因此惡道的惡眾生若是沒有地獄報的,如果本該轉生善道為人, 但其一生為惡,加上一定善業報完才入惡道,此生惡道裡又無善 業可報,在前報已清,餘者只有新造惡業,接著自然是惡業報到, 如何能轉生善道?但實則不然,佛經裡有很多由惡道轉生人間的 例子,由此可推惡道眾生為惡也是業報所然。這就是《地藏經》 所說的惡鬼神實非真惡,乃是業報使然的情形。 5.但是“可推”是我們心中所推,那不能算數,因為古來大德們各 有各自所推,也都對自己的徒眾們耳提面命其心中所推的結論。 但我們相信世尊一定在某處某時有更多的說明,而世尊一再要求 弟子們思議佛所教的,不要盲信,也不用來辯諍,要如實觀察眾 生相,我們這一系列文章就是要請有自覺的同學們一同來想一想。 -- -- 卍 獅子吼站 板面介紹: cbs.ntu.edu.tw ☉ 佛教X檔案 - 世界搜奇, 閒談夢、奇譚、外星、新知 BudaXfile |
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