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標題: Re: 關於佛號問題
時間: Thu Jan  6 12:14:03 2005

※ 引述《rlai000 (rlai000)》之銘言：
> 阿彌陀佛是梵文音譯，即 Amitabha，而意譯則為無量光佛。在梵文中，有一字與之
> 相通，是 Amitayus，意譯為無量壽佛。所以阿彌陀佛，就即是無量光佛，也即是無
> 量壽佛。
> 由梵文中，我們可知其字根是 amita，意即無量。之所以稱為無量，是因週遍一切
> 界（無量光）恆時（無量壽）都有其相應的顯現、功德。所以也表義為大悲。而這
> 大悲的表義，也就多敘述為阿彌陀佛的功德了。
> 至於藥師琉璃光佛，末學不熟，請諸前輩指點。

或者不應說持藥師琉璃光如來名號有何「功德」，無寧說是「益處」。

持藥師琉璃光如來名號及藥師真言有何益處，請見藥琉璃光如來本願功德經，
這本經不會很長，也很白話，所以，應該沒有閱讀上的障礙才是，有空多
讀頌，都有很大的益處。

至於持頌藥師佛和阿彌陀佛的名號有無不同，可以從兩個方面來談；一是相同
；二是不同。相同的是，如果要解脫，「念」佛是解脫法之一，如果心常念佛
，自然趨向於解脫。

不同的是，每位佛都有祂的本願，且依其本願所衍生出的功德和佛國，因此，
專持某一佛名，所獲得的益處也都不同，但相同的是，這些不同的益處，最終
的目的都是導向要讓眾生離苦得樂以致解脫。

如藥師經云：

若聞世尊藥師琉璃光如來名號。至心受持不生疑惑。墮惡趣者無有是處。阿難。此是諸佛甚
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深所行難可信解。汝今能受。當知皆是如來威力。阿難。一切聲聞獨覺及未登地諸菩薩等。
皆悉不能如實信解。惟除一生所繫菩薩。阿難。人身難得。於三寶中信敬尊重亦難可得。得
聞世尊藥師琉璃光如來名號復難於是。阿難。彼藥師琉璃光如來無量菩薩行。無量善巧方便
。無量廣大願。我若一劫若一劫餘而廣說者。劫可速盡。彼佛行願善巧方便無有盡也。

http://www.buddhist-canon.com/SUTRA/DCX/IJingJi/T140407b.htm

因此，我們不應大小眼的說，哪一尊佛比較好，哪尊不好，而是應該找到一位適合你的佛
菩薩的法門來一門深入，這樣的心態是比較正確。

畢竟，每位佛菩薩都希望眾生離苦得樂，擺脫輪迴，所以阿彌陀佛也好，藥師佛也好，只
要能讓你解脫，都很好。

嗯，就這樣。

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