作者: chessjim (nike)
標題: Re: 「業障能維持多久」的疑問
時間: 2004年12月 6日 22:38:37 星期一


> 我不太懂，業是這樣的嗎？我以為這是習氣，又搞不懂了。
> 如果業障淺，是不是如醉酒人，酒醒就改變；
> 如果業障重，是不是如植物人，一輩子難醒？
> 所以有人突然省悟，突然改變惡行為善行，是屬於業障淺嗎？
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業指的是行為
一個人的業障重指的是
他過去因為貪求而做的種種行為
造成現在的報應
這種報應是會障蔽他趨向善行的努力(業障)
例如:
考試作弊後得到好成績(貪求所造的行為)
然後家長以為自己的小孩能力很好
之後考壞了家長便會責怪小孩不用功(報應)
小孩因為怕被打,所以繼續作弊(業障)
之後小孩就養成了更壞的習慣
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以下是因果輪迴法義供你參考

佛法
1.因果與輪迴--人生實相
前世造業(因)-->今生報境-->覺受-->苦(果)-->貪求-->造業(因)-->來生報境-->
覺受-->苦(果)
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解釋:
環境(包括:人,事,地,物)-->覺受(包括:生理,心理,思考)-->接a.b.c.
a.樂受(壞苦):暫時覺得快樂,但是身,心會越來越不快樂......-->接d.
b.苦受(苦苦):覺得不快樂,身心受到逼迫的感覺......-->接d.
c.不苦不樂受(行苦):暫時沒有快樂或不快樂的感覺,但是時間一過就變成a.或b.->
接d.

以上這些受都是無常的.變異的,但是因為人們持有邪見(後有定義),執著無常為常
的顛倒妄想,所以才產生苦受,如果人們能夠清醒的認清環境的本質,就不會產生種
種無謂的煩惱了.

所謂環境的本質就是"無常",諸受的本質就是"苦",所以人們要常注意自己以前"希
望什麼東西是不變的",這是煩惱的根源,也是輪迴的根本,人生的現象實在不會因為
執著什麼,而有什麼改變阿!!

d.妄想離苦受(苦苦),就樂受(壞苦)-->產生種種欲求-->變成貪求-->取,造業(業就
是行為)

造業(行為):分成兩種模式
1善惡業的分別
善業:好的行為,加諸在自己的身上會覺得舒服
惡業:壞的行為,加諸在自己的身上會覺得不舒服

2正邪業的分別
正業:正確的行為,符合正確的標準,行為之後不會產生"憂,悲,惱,苦"
邪業:錯誤的行為,不符合正確的標準,行為之後會產生"憂,悲,惱,苦"

所以正確快樂:吃飯就吃飯,睡覺就睡覺.不要去想有錢是快樂,沒錢是痛苦,要想的
是"如何去獲得有錢的快樂",以及"如何去獲得有錢的快樂",因為倒推回來,其實只
是你在當時快不快樂而已.搞清楚各個慾望的目的,不要逾越其度,否則將成為貪求,
繼續輪迴(例如:睡覺為了消除疲勞,吃飯為了飽足).做到洽如其分的時候,欲求就會
自然消失.



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