作者: wskevin (苦苦苦苦苦) 站內: BudaHelp
標題: Re: 西方蓮花苞
時間: Mon Sep  6 19:04:39 2004

※ 引述《partycle (partycle)》之銘言：
> ※ 引述《wskevin (苦苦苦苦苦)》之銘言：
> > 淨土法門是「恆河沙數諸佛。各於其國。出廣長舌相。遍覆三千大千世界。說誠
> 實言。汝
> > 等眾生。當信是稱讚不可思議功德一切諸佛所護念經。」
> > 所以，這些都是真實不虛，其來有自的。
> > 由於阿彌陀佛的四十八大願皆已圓滿，所以你所說的情況不可能發生。
> > 而且佛陀，阿彌陀佛，一切諸佛都不可能說謊。
> > 所以這些都是真實不虛的。！！
> ㄜ.感謝.經讀的不徹底.問了笨問題.人之為人.知見障真重.不求甚解.又好為人師.
> 順便請問中部地區.台中最好.有無善知識可引薦的.學佛還是要依祇善知識.才不會
> 空轉亂轉.最好是顯教.雖然對密教有興趣.但是終於了解為啥麼要顯教學3年以上對
> 密教才會了解跟相應.我自己當初看經都只看神通啦.讀經.咒有功德之類的.等讀到
> 皮毛.了解一點世尊要教我們的不只這些.

至於依止善知識
的確依止善知識非常重要
但是依止正確的善知識更重要，若依錯了人，反而更糟
但是依止的善知識在<<菩提道次第廣論>>有提到，依止善知識必需具有十種條件
調伏（戒）、靜（定）、近靜、德增、具勤、教富饒、善達實性、具巧說，悲體、離厭
否則，不正確的依止善知識反而會有過患的

可惜在現在末法時代，要找到具師長相的師長，真的太難了

不過過去的大德留下了很多聖言量
依止聖言量肯定不會錯
依止佛陀肯定不會錯

阿難問佛陀：「佛入滅後，以誰為師？」
佛陀：「以戒為師。」
以戒為師肯定不會錯。

如果真的要依止善知識
念阿彌陀佛就是最好的依止善知識
佛陀，阿彌陀佛，一切諸佛就是最好的善知識
更何況佛陀說阿彌陀經是一切諸佛所護念經。

淨土法門是易行道
悉求到最好的環境，最好的師長（諸上上人聚會一處）
直接跟阿彌陀佛學，直接跟觀世音菩薩學，直接跟大勢至菩薩學....

學密很好
但是若依照菩提道次第廣論
學密是須要照著次第來走的
學密是要有顯教的基礎的
可惜在末法時代，能把＜＜廣論＞＞裡的下士道做到圓滿的人，實在是少之又少啊
更何況是中士道，上士道，
所以通常想要學密的人，這輩子如果條件不夠，就會悉求後世，悉求後世能有更好的條件
，能遇到更好的師長。

不過末學覺得
佛陀他決對是鼓勵我們往生淨土的(從阿彌陀經裡可以看得到)
不但佛陀鼓勵我們往生，勸我們往生。
連一切諸佛也都勸我們往生。

而在漢傳佛教，像印光祖師，李秉南老師，蕅溢祖師....許多古德都勸我們持名念佛，
認為持名念佛最適合我們末法時代的眾生。（實相念佛，觀想念佛很好，只是難度上還蠻
難的）
而且漢傳佛教有許多古德為淨土經典做注解，所以末學覺得如果要從淨土法門做為了生死
的方法話，還是以漢傳佛的經典下手會比較容易。

這是末學的淺見，參考參考囉
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