作者: YuGar (我愛死小白了 =_=|||) 看板: BudaHelp
標題: Re: [問題] 很疑惑
時間: Fri Aug 27 22:43:40 2004

※ 引述《weilohe (白木)》之銘言：
> 所以讀了《大悲心陀羅》經文就知道，經裡面把如何持
> 誦大悲咒的程序寫得很清楚，大悲咒功用也寫的很清楚，
> 大悲咒是專門為比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷而設的
> 咒，是為了助四眾的成就而設的咒，持誦大悲咒有沒有
> 效果是要由日光菩薩和月光菩薩及其它諸天鬼神(神仙)
> 來驗印的，而日光、月光菩薩正是藥師如來的兩大菩薩，
> 經上可沒寫說大悲咒可以“無求”的去念誦。
> 看看經上寫的持咒的儀軌程序就知道它不是給我們唸好
> 玩打發時間的玩意兒。
> 有空放放大悲咒的 CD 跟著美妙的女歌手聲音扭動扭動
> 身體，那不叫持大悲咒。老阿嬤口中唸唸有詞倒背如流
> 的背誦大悲咒也不叫持大悲咒。那是牙牙學語而已。想
> 持大悲咒還得自問自個兒“擔得起四眾一詞無缺嗎”才
> 行哩。
> 學佛人若不依世尊所教的方法一步步學著走，看著法本
> 斷章取義、依照想像自由發揮，那就像《地藏經》所說
> 的自己誤入險路了還不自知。
> 若是“學唱”“大悲咒歌”那就算了，可別誤以為“唱”
> 大悲咒歌就是“持”大悲咒。
> 真希望站上的道友們有誰有空把大悲心陀羅尼的修持大
> 悲咒的受持對象、儀軌、功用、印證..等加以整理提供
> 大家的分享，定是功德無量、人天同讚。
> 南無本師釋迦牟尼佛

說真的，末學持咒從來不求願也不求現世來世得生人天，
但持大悲咒要有願望才能持實在是難以接受，而且不能理解為什麼，
為什麼要先有願望才能持咒，實在很難受此法。

末學常常去運動場跑 3000 公尺或是 4000 公尺，
一面跑一面心中流轉往生咒或是大悲咒，
跑完之後覺得如果真有功德也用不到，就誦迴向偈迴給眾生。

難道一定要有願望才能持嗎？
真的完全不能接受這個道理，真的一定要有願望才能持咒嗎？


以前騎摩托車的時候，特別注意到夏天如果開得快一點，
安全帽或眼鏡上面會有一堆蟲子被撞死，
末學知道要淨身業除非色身淨，但色身是不可能淨的，末學很明白這一點。
所以想辦法淨心業，如果心業都不能淨，那天下又有什麼淨土呢？

所以小乘法裡面的四聖諦、十二因緣的修習一下就知道先從哪裡著手才是根本，
努力的斷去欲望，但是現在真的不能接受這種先要有願望才能持咒的說法。
難道功德是不能捨的嗎？為什麼連功德都不能捨呢？

天上又有什麼福可以享呢？
總覺得這些都不是所追求的。
為什麼非要有願望不可？

世尊如果在人間可以向他問法，如今已入涅槃無人可問，
只剩下經文書本，難道裡面的法不是離欲無我嗎？
到底錯在什麼地方，希望有道之士能為我解此一惑，伏拜。
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