作者: fox (淨) 站內: BudaHelp
標題: Re: 佛說顯密諸經，不經師之口授不得讀誦-有這一回事嗎???
時間: Thu Aug 26 09:10:24 2004

※ 引述《alubi (alubi)》之銘言：
>  佛說顯密諸經，不經師之口授不得讀誦
>  請益世尊有說過如此類的話嗎??請益佛經經文有提到??
> 盼請指點賜告,感恩!!

這是障蔽佛法的假說法
會招致三惡道報的

佛說法後
諸天龍阿修羅人非人等
都發願廣宣流布

如下為史實
可證佛對此的看法:

    有一次，佛在一個陶工的棚屋裡度過一夜。在這棚屋裡，
見到了一位年輕的出家比丘。他和佛陀彼此並不相識。佛陀將
這比丘端詳一遍，就這樣想：這年輕人的儀態舉止都很可喜，
我不妨盤問他一番。於是佛就問他：「比丘啊，你是在誰的
名下出家的？誰是你的導師？你服膺誰的教誡？」

    「同修啊，」那年輕人回答說：「有一位名叫喬答摩的
釋迦種後裔，離開了釋迦族做了出家人。他的聲名遠揚，是
一位覺行圓滿的尊者。我是那位世尊名下出家的。他是我的
師傅，我服膺他的教誡。」

    「那位覺行圓滿的尊者，現在住在那裡呢？」

    「在北方的國土中。有一個城市叫做舍衛。世尊現在就
住在那裡。」

    「你見過他嗎？那位世尊，如果你見到他，會認識他嗎？」

    佛知道這不相識的青年是在他名下出家的。他先不透露
自己的身份，說道：「比丘啊，我來將法傳授與你吧。你仔細
聽著，我要講啦！」

    「好的，同修。」年輕人答應道。

    於是，佛為這年輕人講了一部解釋真理的經典。

    一直到這部經講完之後，這名叫弗加沙的年輕比丘才恍然
大悟，原來那講話的人正是佛陀。雖然稍後弗加沙比丘遇到意
外而身亡，佛陀則說弗加沙比丘已澈見真理，證得聖位。

    這佛經中典型的記載，很清楚地說明弗加沙聽佛說法，就
瞭解佛所說義，他並不知道說法的是誰，所說的是誰的法卻見
到了真理。只要藥好，就可治病。用不著知道方子是誰配的，
藥是那裡來的。

   幾乎所有的宗教都是建立在「信」──毋寧說是盲信──
上的。但是在佛教裡，重點卻在「見」、知與瞭解上。佛典梵
文的sraddha，一般都譯作「信」或「相信」。但是sraddha
不是單純的「信」，而是由確知而生之堅心。在經典中的一般
用法方面來說，sraddha 確含有若干「信」的成份，特別指對
佛、法、僧的虔敬。

《地藏十輪經》

不應謗毀，障蔽隱沒，下至一頌；常應恭敬，讀誦聽聞，應發堅牢正願求證。

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