發信人: wangtom@Lion (王瞳), 信區: BudaFeeling
標  題: Re: 上教堂
發信站: 獅子吼站 (Tue Oct 16 19:15:30 2001)
轉信站: Lion

        上教堂又如何呢？  其實無須太沈重的。
        陪著父母，到一個讓他們身心清靜歡喜之地，是絲毫沒有過咎的。
        何妨睜開不同層次的眼睛，觀照如下：

        從一個佛弟子的信心來看，
        諸佛菩薩的覺悟因緣周遍法界，自然不會獨缺在一個人們也虔誠的教堂裡。

        從一個發心學習的菩薩來看，
        菩提由眾生界得證，所有能夠領略人們不同慈悲智慧的來源、型態與因緣組合，
        都是值得謙卑地跟隨學習的。

        從一個深心映照法界曼荼羅的因緣來看，
        所有諸佛菩薩教化的不可思議，如實不動展現在不同眾生各自的時空因緣。
        像是仰觀一座立體的高山，我們終究只在一個流轉的角度與位置，
        凝視各自眼中的諸佛菩薩。
        不同的宗教，解脫教義的層次差別，只是順應著眾生不同的機緣而出，
        但在所有最深切慈悲與智慧的觸發源頭，本無二致。
        天主教的聖母，何妨以面對觀音菩薩的直心凝視，
        教堂中一切天使與聖者的因緣，何妨以面對諸菩薩聖尊的稱敬同觀。
        這並非一種混淆，而是以更勝義之心，更明澈之信，平等貫穿。
        悉皆回向解脫曼荼羅。
        如此出入教堂，自然無礙無別。
        倘若父母終究在此獲得安頓，我們亦可祈請這個宗教裡的良善因緣，
        能夠善待、引導及安頓父母 於人天之土。

        沒這麼嚴重的！進教堂又如何？
        沒有什麼異教徒、背叛或法身慧命種種的自障自礙。
        理解一切身心此刻所處的因緣而無惑無悔地善擇，即是苦惱的解脫。

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           稽首觀世音  菩薩摩訶薩  發大心  行大願  苦海駕慈航
           普陀洛伽山  化現千萬身  隨緣施  無親疏  拔苦更與樂
              嗡 嗎呢叭咪　吽  六字真言常持誦　能除無明苦
              嗡 嗎呢叭咪  吽  恭敬稱念觀世音  煩惱都成空

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