發信人: Lily@Lion (歸依佛法僧), 信區: BudaFeeling
標  題: Re: 愛的力量。
發信站: 獅子吼站 (Fri May 25 00:39:26 2001)
轉信站: Lion


  真抱歉，這段說法我覺得很怪，其實經文中談到愛的地方很多，
世尊就曾在經文(記得是介紹虛空藏菩薩的經文)說到菩薩是不憎不
愛的，在佛教中世尊所教示的是離愛除愛，這在經文中非常多見，
緣愛取，與慈悲心的喜捨是很大的差別，佛菩薩們救教眾生是慈悲
與哀憫眾生之苦，一點不一樣的意見，冒犯處還請原諒。

==> 於 戀念如來 (Amitabha@Lion) 文中述及:
: ==> 於 領悟 (pundit@Lion) 文中述及:
: : ==> 於 戀念如來 (Amitabha@Lion) 文中述及:
: : :    提到「愛」這個字，我們很容易聯想這是一種情緒。
: : :    愛是一種力量，很強的力量，但是他很柔和，又覺得他無力
: : :    。就是淡淡的。
: : 能否請問什麼樣的愛是「柔和」、「無力」、「淡淡」的呢?
: : 我想到父母的慈愛是柔和的 朋友的敬愛可以是淡淡的 (君子之交淡如水 :) )
: : 可是無力!?
: : 也許您的意思是那種寧靜致遠的力量 淡淡的而不間斷 就像滴水可穿石
: : 想到愛情 我聯想到狂風暴雨 那是一種理智都不見得壓得下來的力量
: : 有時候可能想弱都弱不下來 :(
:   「愛」和「欲」不同。我想在文字上的定義要分清楚，因為文字是一種工
:   具。在資訊對稱的情況下才不致淪為雞同鴨講。
:   愛比較接近「捨」，慈悲喜捨的捨；而欲是「佔有」。
:   佛陀在很多的地方都開示愛最難斷，這個愛指的是「欲」，欲又是從哪裡
:   來，執著諸相實有、是恆常不變的，又為什麼會執著，因為誤認四大假合
:   之身、六塵緣影的妄識為「我」。我執堅固、欲望強烈。
:   眾生起心動念都是從自己為本位，以自己為出發點，怎樣得到更多名利、
:   賺更多錢，心心念念都是為了自己，這一切的觀念都有一個「我」的存在
:   。欲望沒有滿足的時候，只會要的更多，因此想要從物質的層面得到滿足
:   是不可能的，但是不是否定物質（這樣是斷滅）。
:   想要脫離，就要反其道而行，學習為別人著想，這就是放下自己，這就是
:   愛，所以說，愛不是欲望（佔有）、情緒。
:   佛教徒避談「愛」，我想這和避諱十二因緣法中的「愛、取、有」有很大
:   的關係。愛的流露來自於清淨心，所以每個人都有愛，但不是每個人都發
:   掘到他的價值。
:   念佛就是一個很好的手段，念佛要念佛的功德。
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