發信人: ecsok@Lion (不識我), 信區: BudaFeeling
標  題: Re: 事實的真相
發信站: 獅子吼站 (Thu Dec 21 11:39:58 2000)
轉信站: Lion

==> 於 極樂天子 (oill@Lion) 文中述及:
: 我聽說人間還有賓頭盧尊者留下來,還有地藏菩薩守護末世眾生
: 我每晚都在祈求能有師徒之緣,不知何時能滿願...

其實學佛如果以這種方式來看待善知識而欲求解脫，則無有是處。

善知識並不見得就一定以高僧大德而言，那還牽涉到自己究竟以什麼
心態，以及所具備的條件（如前行資糧等），可以說會有不小的差別
。

譬如以彌勒菩薩所居之兜率天內院，其中之菩薩眾，皆是發願於娑婆
世界度眾者，其中多有往返娑婆不計其數者。如過去的慈航法師，雖
現羅漢之相，而實為菩薩行者，而其留下的不壞肉身，也證明了其修
養已然超越七地（遠行地），而入於八地不動地。

他在生前，有多少人知道這位善知識是乘願再來的？

還有一位也是肉身不壞的比丘，生前幾乎很少說法，也幾乎不對外接
眾，法號我已經忘記了，這些示現，可以說都是一種無聲說法的方式
。

如果但求夢中之事，無異白日夢，何妨多看多聽多問，那只少不會空
過，但是如果參訪但以自我意識而分別，那麼即使善知識說法，那也
只成耳邊風。

過去古德常說，參學具眼，重點便在於不要以自我意識而看待所見所
聞之事，而要善分別之，唯有如此，自己才有可能得到好處。

同時，面對善知識，不能止於依賴，而應從中思考自己的一些問題所
在，善知識只能減少自己摸索的過程，或是在自己偏差時予以糾正，
並不可能代替自己修養，禪宗裡面常說的『個人吃飯個人飽』，但以
此共勉吧。
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◎                                         ∼節錄自　老禪師的話∼     ◎
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