發信人: poiopoio.bbs@bbs.brahmaja.net (渡若), 信區: BudaFeeling
標  題: Re: 由大聖 愛染明王來看煩惱即菩提4
發信站: [鹿苑]五明學館 (Thu Apr  6 21:40:05 2000)
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==> 於 alubi (alubi.bbs@buddha.cbs.ntu.edu.tw) 文中述及:
: 答O上諸善先進惠鑒;
:  阿彌陀佛!因為涉及到廣大,所以,後學本身還是先真正原文恭引出,
: 使不會使人斷章取義,對此尊貴的 大聖 愛染聖尊法門有可能誤解
: 產生,所以,後學也就恭引如前,此處,就是後學對為何當初會有此
: 情慾貪染無明使否就是淨菩提心/也就是煩惱即菩提/後學也就交代
: 自身為何有如此思維與問題的產生;

        將【情慾貪染無明就是淨菩提心】作為前提來與經文做一個對照檢查....
        應該可以找出一些好玩的東西....
        不過我沒學過密....所以密教經典我也不懂....
        純粹就經文的敘述作對照....其他所謂的密義那就非我所能了....

: 4;
: 4.1;承1中;
: 同經原文;
:   (成就品第七)
:      "時會中忽有一障,不從空生亦不從他方而來,亦不從地出,
:      然現起,諸菩薩各如醉不知所從來處"
:    
: 4.2;
: 那請教;此障來處到底何在/那尊貴的 普賢如來(也就正是本經說法者
: 尊貴的 世尊 金剛界遍照如來)有是如何回答/
:        同經原文;
:       
: 尊貴的世尊 金剛界大日如來如此回答;
: ''時薄伽梵面門微笑,告金剛手及諸菩薩等言;
:  [此障從何而來?
: 從一切眾生本有障,無始無覺中來,
: 本有俱生障, 自我所生障,無始無初際,
:            本有俱生障.]

        這種經文會讓我想到無明這種東東....
        也是不知從何而來從何而去....


: 5;承4.2;好 那既然此能讓與會的諸菩薩各如醉,
: 不知此障所從來處,但是,為何
: '從一切眾生本有障,無始無覺中來,
: 本有俱生障, 自我所生障,無始無初際,
:            本有俱生障.]此等障,竟然可以化成金剛薩埵????
:     此見經文原文鐵証;  
: 同經原文;
:   成就品第七
: '時障者忽然現身,作金剛薩埵形,於頂上現一字金輪,
:     足下現一金剛輪,兩手中各現一金剛輪,又於心上現一
: 金剛輪,遍身放光,照觸會中諸大菩薩'

        這邊講的是作金剛薩埵【形】....
        不是化作金剛薩埵....兩者有差別....
        而且在第七品的後面金剛手說完偈語之後....
        這個障者就消失了....
        所以第八品出現的金剛薩埵肯定不是這障者化作的金剛薩埵....

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 [遍照薄伽梵,我今欲說此自生障金剛頂法,唯願許我解說.]
 時金剛手承佛聖旨,而說偈言;
 若諸真言師,  持誦真言法,
 於此散亂心,  此障即為便.
 能奪真言師,  所修功德業,
 若持愛染王,  根本一字心,
 此障速即滅,  不得少親近,
 長於自心中,  觀一吽字聲,
 出入隨命息, 不見身與心,
 但觀字因起, 等同於大空,
 堅住金剛性, 全成金剛體,
 速轉自身分, 便同堅固身,
 如秋八月霧, 微細清淨光,
 常住此等持, 是名微細定.
 自性所生障, 無得此方便,
 決定同金剛, 三界無等越.

 時自性障聞此語已,忽然不現!    
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: 同時,此等金剛薩埵還能於
: '一切如來前',
:            前說真言法,同時,也還能
: '現作一切佛母身',此位佛母,還真能化身諸佛
:  (此一部份請見6)
:    8:所以,承7,那也就不就後學請教的問題,就是:
:     貪染情慾無明本質是否和淨菩提心是同體不二?
: 也就是煩惱即菩提?

        這個問題從金剛手說得偈頌可以找到解答....
        不過不能將偈頌分開來看....
        前四句說此障是真言師心生散亂的時候趁機而入....
        5~10句則是說此障能奪真言師功德之業....
        要是行者可以想起愛染明王的方便之法....
        那麼此障速消滅，不得少親近...
        從【此障速消滅，不得少親近】這兩句可以看出我們所定的前提有問題....
        貪染情慾無明如果等同淨菩提心....那麼金剛手不會說這兩句....
        不過好玩的是您問的是貪染情慾無明本質是否和淨菩提心同體不二....
        這個東西應該在本經沒有討論到....本經討論的是貪染情慾無明這等障礙....
        能不能藉由一些有趣簡單方便的方法解決掉....
        而兩者本質是否同一....我不知道....
        如果兩者本質相同又如何？他們的行相又不一樣....
        障之所以會對我們成為障....我們自己有讓這種障成為障的條件....
        沒有除去這種條件....那麼障還是會是障....就算他的本質多好....
        還是一樣是障....就像牛奶很好....但是有人喝了就是會拉肚子....
        你跟他說牛奶很有營養唷很多蛋白質等等....對他來說是拉肚子的東西....
        根本喝不下去....喝下去就隨著管道出來了....這樣不是有點有趣嗎？:P

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