作者: arkii (觀心自在自在無礙) 看板: BudaFeeling
標題: Re: 虛寂之知
時間: Mon Dec  1 22:42:09 2003

※ 引述《yuan (緣)》之銘言：
>   無相為體, 於此無相虛寂之中, 有寂知, 或稱之為寂照;
>   意識之知, 有知, 有不知; 虛寂之知, 不同於意識之知;

              何為知，何為不知？

>   虛寂之知, 乃自性用; 隨緣應對而生者, 是隨緣用, 此隨
>   緣用, 體性本空, 故說無常乃至無我.
>       自性用, 如光之照用; 隨緣用, 如同光照物應之而生
>   的影, 現前見聞覺知, 此中有寂知; 見聞覺知是隨緣用;
>   若於聞中, 尋逐意識心而去, 則有動有靜, 有聞有不聞;
>   此是認影. 經云:"知覺乃眾生".

              寫得不錯，感恩。

>       意識是此中的大毛病, 分別取著; 而虛寂之知, 是無知而
>   無所不知, 因意識之取著, 則有知, 有不知. 故楞嚴經云:"
>   知見立知, 即無明本". 六祖壇經云:" 妙觀察智見非功".楞
>   嚴經中, 提出"客塵", 動搖不住者, 即是隨緣用, 不當取著
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              這句白話要怎麼講 ？？

>   分別; 要修耳根圓通, 怎修? 於聞中不動意根.

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      秋風無情，葉飄落；勸君莫採集，猶空華過。
                                               -arkii-


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