作者: JSBach (娃娃國) 看板: BudaFeeling
標題: Re: 同事的寶寶...
時間: Tue Sep  9 19:43:19 2003

※ 引述《forjjlu (阿竹)》之銘言：
> ※ 引述《JSBach (娃娃國)》之銘言：
> >   請您多站在對方父母的處境與立場來想想
> >   我只是就我立場提出我的心得
> >   當然如果您還一味認為婚前心智想法都仍不成熟的男女可以胡來放蕩
> >   那我也尊重您的想法
>  1. 甲對於發生在乙身上的重大事件有看法,
>     你覺得站在甲的立場不對, 站在乙的立場也不對, 要多站在乙的父母的立場想.
      站在女方父母想阿
      他們的女兒被男人疏弄還墮胎
      您以為父母知情後作何感想
      我只站在女方父母和女方立場言述
      要女人墮胎的男人本來就可惡不是嗎？
>  2. 而你卻只是就你的立場提出心得?
      我所謂的立場就是認為婚前有性關係是不對的
>  3. 除了你以外,
>     沒有看到有任何人說〈婚前心智想法都仍不成熟的男女可以胡來放蕩〉呢.
> 你一定還很年輕. :)
  剛畢業等當兵
> 四十歲的人看世事, 跟二十歲的人看世事, 是很不同的. 想起一段詞
  四十歲的人應該比二十幾歲的更懂禮才對
> 　少年不知愁滋味，愛上重樓，愛上重樓，為賦新詞強說愁。
> 　而今識盡愁滋味，欲說還休，欲說還休，卻道天涼好個秋！      ──辛棄疾
> 識盡滋味後, 會卻道天涼好個秋的, 又何只是愁? 悲、欣、忿、喜, 亦復如是.
> 四十歲二十歲, 只是個概略的說法,
> 只是用 <年長> 來表達一種心態: 因為看多了體悟多了, 有更多的包容體諒.
> 但也有不少人年歲雖少, 在這方面卻不年輕.
> 做出決定, 需自己承擔; 也因為需要承擔, 所以做出決定.
> 而對於別人的決定與承擔, 若老用 <我覺得> 來嚴厲指責,
> 當事人所能做最和善的反應恐怕是回你一個苦笑.
> 絕大部份的人都只是隨著舊業前緣以及習性在遷轉流移. 經云:
>   為善為惡.逐境而生.輪轉五道.暫無休息.動經塵劫.
>   迷惑障難.如魚游網.將是長流.脫入暫出.又復遭網.
> 而菩薩心腸, 看待這樣的現象是
> 　〈善男子善女人.於佛法中種少善根.一毛一塵.一沙一渧.
> 　　以道力擁護是人.漸修無上.勿令退失〉
> 　〈與諸眾生.同一悲抑〉
> 以菩薩的圓滿崇高, 看待世人尚是如此,
> 我等缺憾弱點習性一堆, 五十步笑一百步的責難實在是做不出來
>  (何況還可能是五十步笑五十步笑二十步, 只是方向不同)
> 一時有感.


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