Melon888:

詵陀迦旃延，有可能另譯為「𨅖陀迦旃延」，也就是摩訶迦旃延尊者。可參考：[[agama:雜阿含經卷第十#二六二|《雜阿含經》卷十第262經]]、[[agama:雜阿含經卷第十二#三〇一|卷十二第301經]]兩經的對讀。

----
guest:

我在網上看到 Ken Su 的一段話，也可參考：

<box 100%>

《增支部 11.9經 Sandha》敘述，Sandha 比丘來詣世尊，禮拜退坐一面之後，世尊才開始對他說法。兩部漢譯則無此敘述，世尊直接對他說法。

這位比丘《別譯雜阿含151經》譯作「大迦旃延」，《雜阿含926經》譯作「詵陀迦旃延」，《相應部 14.13經 giñjakāvasatha》也是在「nātika 那提迦」、「giñjakāvasatha 磚屋(或「燒磚的房子」)」的說法，向世尊提問的比丘也叫「Sandha Kaccāyana」，但是覺音論師在《增支部 11.9經 Sandha》與《相應部 14.13經 giñjakāvasatha》的注疏都沒提到他是誰，顯然，他不是「摩訶迦旃延 Mahākaccāyana」，《別譯雜阿含151經》譯「大迦旃延」應該是誤譯，《雜阿含926經》譯作「詵陀迦旃延」較為合適。(《增支部 11.9經 Sandha》只稱此比丘為 Sandha，並未提到「Kaccāyana」)。
</box>

但他似乎沒留意到 Melon888 所發現的，其他經中也有「𨅖陀迦旃延」和摩訶迦旃延互用的狀況，因此是否兩者為同人，可能較難有定論。