DL: 中阿含卷20第81經在最後面世尊提到十八德,其中第4~8德,和第12~18德這幾個數字,在校勘上我不能確定。 ** 第4~8德: ** > [0557b17] 「復次,比丘生三惡念欲念、恚念、害念,若生三惡念,心終不著,如是修習念身、如是廣布者,是謂第四、[2]五、六、七德。 > [0557b20] 「復次,比丘離欲、離惡不善之法,至得第四禪成就遊,如是修習念身、如是廣布者,是[3]謂第八德。 磧砂藏跟CBETA是一致,永樂藏和莊春江居士都作:\\ 第四德\\ 第五至第八德 ** 第12~18德: ** > [0557c02] 「復次,比丘若有息解脫,離色得無色,如其像定身作證成就遊,而以慧觀知漏、斷漏,如是修習念身、如是廣布者,是謂第十二、[5]十三、十四、十五、十六、十七德。 > [0557c05] 「復次,比丘如意足、天耳、他心智、宿命智、生死智,諸漏已盡,得無漏心解脫、慧解脫,於現法中自知自覺,自作證成就遊,生已盡,梵行已立,所作已辦,不更受有,知如真。如是修習念身、如是廣布者,是[6]謂第十八德。如是修習念身、如是廣布者,當知有此十八功德。」 上面這兩段,磧砂藏和CBETA一致,永樂藏和莊春江居士都作:\\ 第十二德\\ 第十三至第十八德 從經文上看不出來4~8德和第12~18德的位置,大正藏在這一經底下有:\\ 十八德內關六七八并十三至十七者,應在第五、第十八德內也。南本結在第四、第十二中,理猶難曉 可是這一段註解在我看來也是「理難猶曉」,不曉得是根據什麼認為5~8在一起,13~18在一起。 不曉得大家對這段經文的意見和看法? ---- David Chiou: 這幾處永樂藏較合理: ** 第4~8德: ** > [0557b17] 「復次,比丘生三惡念欲念、恚念、害念,若生三惡念,心終不著,如是修習念身、如是廣布者,是謂第四、[2]五、六、七德。 第四德即是八正道的「正志」。 > [0557b20] 「復次,比丘離欲、離惡不善之法,至得第四禪成就遊,如是修習念身、如是廣布者,是[3]謂第八德。 這是指初禪至四禪,因此算四個:5、6、7、8。 ** 第12~18德: ** > [0557c02] 「復次,比丘若有息解脫,離色得無色,如其像定身作證成就遊,而以慧觀知漏、斷漏,如是修習念身、如是廣布者,是謂第十二、[5]十三、十四、十五、十六、十七德。 第12德指修到無色定。 (初禪至四禪是色界定。) > [0557c05] 「復次,比丘如意足、天耳、他心智、宿命智、生死智,諸漏已盡,得無漏心解脫、慧解脫,於現法中自知自覺,自作證成就遊,生已盡,梵行已立,所作已辦,不更受有,知如真。如是修習念身、如是廣布者,是[6]謂第十八德。如是修習念身、如是廣布者,當知有此十八功德。」 這六神通即六個功德:13~18。