楞嚴經不寐之境

發信人: abstsai@ms1.hinet.net (Post Gateway), 信區: BudaXfile


> >     您的意思是說, 小小是犯了「精進病」, 是嗎??
>       我不覺得, 應該是信念未固, 還在懷疑這樣做對不對.
>       請 abstsai 解釋好了.....

     現在的少年仔推手功夫越來越好，幸好老身的人之患絕症已到末期，
 百毒既侵，再 Pass 過來一個夢毒當然也不怕。

     有道是獨夢夢不如眾夢夢，當年有一首洋歌，To dream the 因拍死
 某 Dream，甚是轟動，這首歌道出了有情眾生的夢想，可惜夢境尚未成
 功，有情仍須努力。現在線上小小子們也一起努力夢之，實令老身的感佩
 萬分。

     要解夢我不在行，所以老小子沒法替小小子們解夢。因各人的夢各人
 作，無法加以解譯。不過學佛者夢境是重要的「超資訊」來源，因為它能
 和諸佛菩薩溝通，這是世尊當年為未法弟子們所施設的一個頻道，值得同
 學們加以重視。

     夢法人人會作，各有美妙不同。行者之夢自然和眾生之夢有別，有人
 以為皈了佛門夢境便屬無上妙語、凡有所夢皆是世尊明牌，此則差矣。所
 以同學們現在所討論的夢境到底有無意義，得看得夢者有沒有先經 "淨化"
 夢境的手續而定。

     學佛的人要學會作夢的方法是有一定的步驟的，也就是說想在夢中有
 所得或有所不得，或有所非得非不得，在未達到基本功之前，一切夢仍是
 夢，和真實世界仍有很大的差別。

     夢境既是因人而異，故而古來夢法便是密儀，皆由世尊所親授，不假
 他求。未通過基本功者，夢中見他人來授法，即是魔來說法。雖然有些同
 學未有基本功，但偶爾也能得一二個先知夢境，這只是善根所致，有待持
 續努力。

     我們在此介紹一種基本功，有興趣的同學們可以因而得到清淨夢相，
 等一有了這個夢相後，才能開始得到諸佛菩薩的 "超資訊"。 這方法是世
 尊在《楞嚴經》上說的。

     世尊的教法，行者以戒為先，去除世俗的雜亂之夢，此後夢中意識才
 能清明，能於夢中了知夢境，心識不為夢境所轉，才能開始第二階段的作
 夢人生。

 　　世尊說過行者當行四戒(殺盜淫妄)，魔事自然不生，「若有宿習不能
 滅除」的話，可以持誦楞嚴大咒。楞嚴咒是灌頂之咒，以諸佛的大悲心而
 有滅除宿習的清淨效果，這也是為什麼早課拜懺完的第一咒就是這個楞嚴
 咒的原因。

     想要得夢功的同學，就可由楞嚴咒開始，世尊在經上告訴我們：「比
 丘、比丘尼、白衣檀越誦此咒百八遍，便得十方諸佛灌頂」，接著可以清
 修閉關二十一日，行者「出入澡浴，六時行道」世尊再說：「如是不寐經
 三七日，我自現身至其人前，摩頂安慰令其開悟」(楞嚴經卷七)

     行道也者，持咒、禪修、禮佛也。所以同學們參加一次禪七、佛七都
 不夠時間培養夢功，應該來一次二十一天的集訓才可能立竿見影。當然有
 的同學二十一天不夠，可能有的「索性就出家了」。

     經中有一句關鍵語「如是不寐經三七日」，有的解經人把它輕描淡寫
 的說成「如此經過二十一天」，有的解經者把它解為「二十一天不睡覺」，
 或者說是「除了昏睡不覺之外」..等等各有不同。

     其實個中有秘，眠而有覺，為夢，眠而無覺，叫寐。不寐者，不是眠
 而無覺。但又不是「如是有夢經三七日」，這是啥子眠? 原來在夢中的心
 識是隨夢境而轉，所以叫夢，若夢中知道這是夢，心識不隨之而轉，就叫
 不寐(非夢之境)。

     因此行者努力行道，若能不寐二十一日後，世尊就會現前摩頂，此後
 行者才能說夢有所覺。

     綜合世尊所說，我們歸納出以下的方法介紹給同學們試試，保証不會
 入魔：

     1.守戒清淨。在行道期間嚴守四戒。
     2.不食五辛。在行道期間嚴守淨口。
     3.能閉關清修最好(可有80%的成功率)，不能的話就以第一次持咒108次
       以後每次睡前持楞嚴咒一次先作灌頂(持咒時合掌就好，不必手印)。
       然後入睡，睡時行安般數息。
     4.在月曆上作記號，清淨無夢或不寐(註)，經二十一天的 "不寐"後，
       世尊便會出現來摩頂。
     5.世尊摩頂的方式有很多種，不管有形(象)無形，不寐中我們都會知道
       那就是世尊，並且醒後只有二個字形容他--智悲。
     6.二十一天未到就夢到世尊，那是魔天，得重來。魔天比世尊更像世尊。
       清淨二十一天的不寐是要點。
     7.二十一天好睡，縱使沒有世尊來摩頂，至少這一方法也治好同學的夜
       貓症了。:-)

     此為楞嚴夢法，用來把無相般若分解成有相般若，或是反之把有相般若
 合成無相般若，皆屬於密教部。古來大德不明說，是怕同學們玩過頭了，只
 顧玩指月指，而忘了所指的月。

     早晚課誦本內寶貝還很多，有機會再翻幾樣出來介紹。總之有作早晚課
 的同學們是有福報的，正如民族英雄周潤發兄說的「福氣啦」。

     祝同學們美 夢 得 成。

     註:不寐之境是沒有情節的夢，並且在夢中我們知道自己是在夢中，但是
 作一些沒有意義的動作，例如走在沙漠上或雲上，或飛行中，或水上，或見
 到光、雲..等沒有任何情節的夢，並且知道是在夢中。


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o信人: abstsai@ms1.hinet.net (Post Gateway), 信區: BudaXfile
標  題: Re: 一個問題...
發信站: 由 獅子吼站 收信 (Sat Jul 19 12:07:07 1997)

>:     6.二十一天未到就夢到世尊，那是魔天，得重來。魔天比世尊更像世尊。
>                                          ^^^^^^-->是完全重來嗎？!
>                                                   還是只有指那夢到魔天的
>                                                   那一天不算...???????

   嚴格來說是歸零，重新計算。當然對見不見到世尊很執著的人來說，
   可能會很心急，所以有開法，把十六天後的也算，不過仍以二十一天
   後再夢到的為準。

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