大悲咒和因果論

發信人: tyuan@Lion (想去花蓮看看), 信區: BudaHelp
標  題: Re: 大悲咒和因果論
發信站: 獅子吼站 (Tue Jan  9 00:01:45 2001)
轉信站: Lion

==> 於 蛋蛋 (dandan@Lion) 文中述及:
:  其實這問題已一直存在末學心中一段時間了...末學現在以大悲咒為例
: 大悲咒的相關資料中有:
:     觀世音菩薩白佛言:『如眾生頌持大悲神咒,不生諸佛國者,不得無量三昧辨才者
:       ,於現在生中一切所求不果遂者,誓不成正覺; 惟除不善及不至誠。』
:   於現在生中一切所求不果遂者..這是不是就說只要真持大悲咒,就能心想事成?
:  舉個例子來說,若某甲本來因為因果的關係,可能要受重病折磨而後往生,而某甲或有人能
: 真持大悲咒,並為甲回向功德祈求病癒..若能如願,那是不是就和因果論背道而馳了呢?
:   若不能如願,那觀世音菩薩對佛說的這段話又如何解釋呢?
:   thanks

說真的這篇「千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經」讀來是挺感人的。
我們可以拿 cbeta 密教三 的 T20.zip 裡的 1060_001.txt 來看。

就「千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經」裡與佛所說的對話裡有

        T20n1060_p0107a07║死重罪。觀世音菩薩復白佛言。世尊若諸�
        T20n1060_p0107a08║天。誦持大悲章句者。臨命終時十方諸佛皆
        T20n1060_p0107a09║來授手。欲生何等佛上。隨願皆得往生。復
        T20n1060_p0107a10║白佛言。世尊若諸眾生。誦持大悲神咒墮三
        T20n1060_p0107a11║惡道者。我誓不成正覺。誦持大悲神咒者。若
        T20n1060_p0107a12║不生諸佛國者。我誓不成正覺。誦持大悲神
        T20n1060_p0107a13║咒者。若不得無量三昧辯才者。我誓不成正
        T20n1060_p0107a14║覺。誦持大悲神咒者。於現在生中一切所求
        T20n1060_p0107a15║若不果遂者。不得為大悲心陀羅尼也。唯除
        T20n1060_p0107a16║不善除不至誠。若諸女人厭賤女身欲成男

但是在這之前有定義什麼叫「欲誦持者」。
首先應於「諸眾生」起「慈悲心」。接著要發那一段有名的大願。

        T20n1060_p0106c14║生不受胎藏之身。若有比丘比丘尼優婆塞
        T20n1060_p0106c15║優婆夷童男童女欲誦持者。於諸眾生起慈
        T20n1060_p0106c16║悲心。先當從我發如是願

而那一段大願可又要仔細看一看。可不是建當來佛土的。根本就是要全心、全人的投入。
看看以下就不知道哪些人才願意在以下的環境生活？

        T20n1060_p0106c27║　我若向刀山　　刀山自摧折
        T20n1060_p0106c28║　我若向火湯　　火湯自消滅
        T20n1060_p0106c29║　我若向地獄　　地獄自枯竭
        T20n1060_p0107a01║　我若向餓鬼　　餓鬼自飽滿
        T20n1060_p0107a02║　我若向修羅　　惡心自調伏
        T20n1060_p0107a03║　我若向畜生　　自得大智慧

看到這，倒要想我們要如何準備才能發如是願？說真的，一個人如果對眾生的悲願是如此
的堅定，而至心真誠發如下大願還有什麼不可以呢？！

        T20n1060_p0106c16║悲心。先當從我發如是願
        T20n1060_p0106c17║　無南大悲觀世音　　願我速知一切法   
        T20n1060_p0106c18║　南無大悲觀世音　　願我早得智慧眼
        T20n1060_p0106c19║　南無大悲觀世音　　願我速度一切眾
        T20n1060_p0106c20║　南無大悲觀世音　　願我早得善方便
        T20n1060_p0106c21║　南無大悲觀世音　　願我速乘般若船
        T20n1060_p0106c22║　南無大悲觀世音　　願我早得越苦海
        T20n1060_p0106c23║　南無大悲觀世音　　願我速得戒定道
        T20n1060_p0106c24║　南無大悲觀世音　　願我早登涅槃山
        T20n1060_p0106c25║　南無大悲觀世音　　願我速會無為舍
        T20n1060_p0106c26║　南無大悲觀世音　　願我早同法性身

所以，問題不在那些後來的果因上，而在於誦持人的「出發點」。
接著以下又有大梵天王請觀世音菩薩進一步說明。

        T20n1060_p0108a08║願大士為我。說此陀羅尼形貌狀相。我等大
                                       ^^^^^^^^^^^^^^^^^^
        T20n1060_p0108a09║眾願樂欲聞。觀世音菩薩告梵王言。汝為方
        T20n1060_p0108a10║便利益一切眾生故。作如是問。汝今善聽吾
        T20n1060_p0108a11║為汝等略說少耳。觀世音菩薩言。大慈悲心
                                                         ^^^^^^^^
        T20n1060_p0108a12║是平等心。是無為心是無染著心。是空觀心
                           ^^^^^^^^  ^^^^^^^^^^^^^^^^^^  ^^^^^^^^
        T20n1060_p0108a13║是恭敬心。是卑下心是無雜亂心無見取心。
                           ^^^^^^^^  ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
        T20n1060_p0108a14║是無上菩提心。是當知如是等心即是陀羅
                           ^^^^^^^^^^^^  ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
        T20n1060_p0108a15║尼相貌。汝當依此而修行之。大梵王言。我
                           ^^^^^^      ^^^^
        T20n1060_p0108a16║等大眾今始識此陀羅尼相貌。從今受持不
        T20n1060_p0108a17║敢忘失。觀世音言。若善男子善女人。誦持此
        T20n1060_p0108a18║神咒者。發廣大菩提心。誓度一切眾生身持
                                   ^^^^^^^^^^^^  ^^^^^^^^^^^^
        T20n1060_p0108a19║齋戒。於諸眾生起平等心。常誦此咒莫令斷
                                 ^^^^^^^^^^^^^^^^
        T20n1060_p0108a20║絕。住於淨室澡浴清淨著淨衣服。懸旛然燈
                               ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^  ^^^^^^^^
        T20n1060_p0108a21║香華百味飲食以用供養。制心一處更莫異
                           ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^  ^^^^^^^^^^^^^^
        T20n1060_p0108a22║緣。如法誦持。是時當有日光菩薩月光菩薩。
                           ^^  ^^^^^^^^ 
        T20n1060_p0108a23║與無量神仙。來為作證益其效驗。我時當以
        T20n1060_p0108a24║千眼照見千手護持。從是以往所是世間經
        T20n1060_p0108a25║書悉能受持。一切外道法術韋陀與籍亦能
        T20n1060_p0108a26║通達。誦持此神咒者。世間八萬四千種病。悉
        T20n1060_p0108a27║皆治之無不差者。亦能使令一切鬼神。降諸
        T20n1060_p0108a28║天魔制諸外道。若在山野誦經坐禪。有諸山
        T20n1060_p0108a29║精雜魅魍魎鬼神。橫相惱亂心不安定者。誦
        T20n1060_p0108b01║此咒一遍是。諸鬼神悉皆被縛也。若能如法
                                                             ^^^^
        T20n1060_p0108b02║誦持。於諸眾生起慈悲心者。我時當敕一切
                           ^^^^  ^^^^^^^^^^^^^^^^^^     
        T20n1060_p0108b03║善神龍王金剛密跡。常隨衛護不離其側。如
        T20n1060_p0108b04║護眼睛如護已命。說偈敕曰

再往下看，就會看到一大堆從各種角度來看的包括如何修行、周遭互動、
等等關係。由於，我也不懂所以只取一段來看

        T20n1060_p0109b25║自然剋果。若聞此陀羅尼名字者。尚滅無量
        T20n1060_p0109b26║劫生死重罪。何況誦持者。若得此神咒誦者。
        T20n1060_p0109b27║當知其人已曾供養無量諸佛。廣種善根。若
        T20n1060_p0109b28║能為諸眾生拔其苦難。如法誦持者。當知其
        T20n1060_p0109b29║人即是具大悲者。成佛不久。所見眾生皆悉
        T20n1060_p0109c01║為誦。令彼耳聞與作菩提因。是人功德無量
        T20n1060_p0109c02║無邊讚不可盡。若能精誠用心身持齋戒。為
        T20n1060_p0109c03║一切眾生懺悔先業之罪。亦自懺謝無量劫
        T20n1060_p0109c04║來種種惡業。口中馺馺誦此陀羅尼聲聲不
        T20n1060_p0109c05║絕者。四沙門果此生即證。其利根有慧觀方
        T20n1060_p0109c06║便者。十地果位剋獲不難。何況世間小小福
        T20n1060_p0109c07║報。所有求願無不果遂者也。若欲使鬼者。取

看到這，我想經中應該已經說明許多的事了。我是這樣認為的。就算一個人
是大神醫能從死神手中救回其他的生命。就算他再懇切，若被救回的人不能深刻體會
過去種種缺失發心懺悔。其實，被救回的人仍然在既有的窠臼裡，早晚仍然要遭殃的。

或許「懺悔偈」是個不錯的開端

        往昔所造諸惡業  皆由無始貪瞋癡  從身語意之所生  一切我今皆懺悔
        罪從心起將心懺  心若滅時罪亦亡  心滅罪亡兩俱空  是則名為真懺悔

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                            懺悔偈
往昔所造諸惡業  皆由無始貪瞋癡  從身語意之所生  一切我今皆懺悔
罪從心起將心懺  心若滅時罪亦亡  心滅罪亡兩俱空  是則名為真懺悔
Ξ 獅子吼站 版面介紹:                                          cbs.ntu.edu.tw
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