台灣教會歷史事略(一) |
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寄件人: tjm.bbs@bbs.cis.nctu.edu.tw [=InterNet E-mail=] 標 題: 台灣教會歷史事略介紹(一) -- tjm 整理 發信站: 國際網路信件 (Sun Jun 4 22:25:10 1995) 發信人: spring@cis_nctu (洪春男), 信區: religion 標 題: 台灣教會歷史事略 ── 北部教會大觀 發信站: 交大資科_BBS (Oct 21 20:55:36 1994) 北部教會大觀 長老教會傳入台灣,有二個源流;一八六五年五月馬雅各醫生受英國長老教 會之派來台,是南部傳教之開始。一八七二年,加拿大長老教會差遣之偕叡理牧 師(馬偕)在淡水設教,就是北部事工之起點。 北部教會,每逄設教之禧年,往往編輯一部刊物來紀念。如紀念設教五十週 年,有「北部台灣基督長老教會之歷史」(白話字。陳清義牧師執筆);紀念八 十週年,有「北部台灣基督長老教會簡史」(白話字。郭和烈牧師編);紀念九 十週年,有「台灣基督長老教會北部九十年簡史」(中文。鄭連德、吳清鎰、徐 謙信、鄭連明諸牧師組成之歷史組所刊行),而郭和烈牧師也用中文寫了「北部 教會簡史」。 「北部教會大觀」(全題:台灣基督長老教會北部教會大觀),是北部設教 百週年紀念刊,是一本十六開一千餘頁的巨冊。內容豐富,資料亦相當可靠,分 教史、教政、教會、牧長、人文、事業等六大篇及附錄。教史篇,有「北部教會 之沿革」(徐謙信牧師執筆)及「山地教會史」(孫雅各牧師等提供);教政篇 ,在「教政概要」(黃六點牧師執筆)之後,收錄「北部中會議事摘要」、「台 灣大會議事摘錄」、「北部大會議事錄」及「歷屆事業機關報告」;教會篇,列 述北部大會域內各教會之沿革及現況;牧長篇,收錄傳略,分宣教師、初代信徒 、蒙召主僕、信徒腳蹤、退休牧長、退休先輩而述;人物篇,收錄現任傳道者二 七四名(四中會二零二名,山地宣道會七二名)之簡歷;專業篇,簡述台灣神學 院、馬偕紀念醫院、淡江中學、淡水工商管理專科學校、財團法人、新竹聖經書 院、玉山神學院、北部女宣道會等。附錄有十九項,包括歷任宣教師名單、歷任 本地牧師名單、教勢統計、大會中會歷屆幹部一覽表、全省教會一覽表、北部教 會歷屆禧年概要等,並有圖片、相片甚多。 「北部教會大觀」之成,黃六點牧師負責蒐集資料、編輯、校正、付印及出 版等全部責任。黃牧師,一九零九年生,一九三九年封牧,頗喜愛蒐集教會史料 及講道文章。一九七八年,他將五十多年來蒐集的講章,交給中華世界資料供應 出版社整理出版,題為「聖經講章寶庫」,原定出刊二十四冊,每冊一千頁;然 出書七冊,出版商倒閉,另十七冊之出版,遙遙無期。黃六點牧師,牧台北建成 教會多年。 ── 台灣教會公報第一八七五期 主後一九八八年二月七日 發信人: spring@cis_nctu (洪春男), 信區: religion 標 題: 台灣教會歷史事略 ── 南台教會史 發信站: 交大資科_BBS (Oct 21 20:55:39 1994) 南台教會史 「南楊北徐」,在戰後台灣教會史界,楊士養及徐謙信兩牧師曾居於領導地 位;除參與南、北部大會歷史部、歷史委員會外,前後互相繼任總會歷史委員會 主任委員。 楊士養牧師,一八九八年生於關仔嶺,一九一四年畢業於台南長老教中學校 ,一九一九年畢業於台南神學院,一九二一年赴日本東京明治學院深造。多年在 東港(一九二五年在東港按牧)、西螺、新營、鳳山、高雄鹽埕、台南東門各教 會牧會,並先後在台南神學院任教達十九年之久,一九六三年退休。其間曾赴美 國普林斯頓神學院及英國劍橋神學院進修;任嘉義、台南中會、南部大會、台灣 大會議長;協助巴克禮牧師增補廈英大辭典;擔任聖詩委員會主席等。退休後擔 任聖經公會顧問。一九七五年十一月七日安息。享年七十八。 「南台教會史」是楊士養牧師為南部大會歷史部所編。由台灣教會公報社發 行,初版刊於一九五三年,第二版刊於一九六三年,寫作用白話字。在第一章簡 述「荷西人之宣教」;第二章述「英國長老教會之宣教」:分(一)宣教開始, 迫害多端;(二)宣教卅年,日本領台;(三)設教五十年,提倡自治;(四) 設教七十年,盼望自立;(五)台灣光復,教會光復,共五段;第三章述「教會 事工」:分(一)醫療;(二)教育;(三)文字。為便於參考,佳里吳新榮醫 師,摘譯為中文,以「南部台灣基督教史略」為題,刊於「南瀛文獻」第二卷第 三、四期(台南縣文獻委員會刊。一九五五年六月),但流傳不廣。後來,楊牧 師就用中文在「百年史」,寫了「日據時代之南部教會史」、「南部教會的事工 」及「臺灣大會」諸節。 楊士養牧師之文字,簡潔優美,所以很多老輩信徒喜愛讀此書。台北和平教 會陳郭錦鳳長老,一讀再讀,經過十幾年,先自白話字譯作漢文,再改編為詩詞 。一九八一年二月她信裡說,「已編好詩詞一四四八題」。然而同年五月廿三日 郭長老別世,是否在她生前已完成了「南台教會史詩」﹖故人以台詩唱出在台福 音傳開之路徑,也是她信仰之表達,盼遺族能代整理刊行! 「南台教會史」卷末,附有高金聲牧師所寫「追念聖徒」;有五篇傳略。( 一)高長伯,(二)朱姑娘、文姑娘(Foan Stuart & Annie E. Butler) (三) 祿兄(吳祿長老)、(四)永嬸(永嬸名洪仙河,顏永成之妻,顏振聲長老之母 ),(五)赤馬兄(林學恭牧師)。 ── 台灣教會公報第一八七三期 主後一九八八年一月廿四日 發信人: spring@cis_nctu (洪春男), 信區: religion 標 題: 台灣教會歷史事略 ── 設教一百廿週年年鑑 發信站: 交大資科_BBS (Oct 21 20:55:56 1994) 設教一百廿週年年鑑 為了慶祝福音來台七十週年,南部教會刊印了一本「七十週年紀念寫真帖」 ,所收相片甚為寶貴。「台灣教會公報」也出版「特輯」(一九三五年十月,六 零七號),收有潘道榮「教會發展史」等文。一九四五年,大戰結束,然未及舉 辦慶祝八十週年活動。 戰後南部大會,恢復活動,為了鳥瞰教勢,就發行「教會便覽」;總會成立 後,就有「總會年鑑」,除列所屬機構、各教會之現勢外,也加述些沿革,並附 有簡便的「傳教師名錄」。在名錄裏記錄個人出生年月日,每人項下有生年月日 、出生地、出身校,任傳教師、教師、牧師年月,前任地、現任地、現職、子女 人數。惟為日常聯絡方便,總會傳道委員會負責刊印「台灣基督長老教會一覽表 」(年刊),各教會僅錄其地址、電話、傳教師名而已。 一九八五年,為了慶祝設教一二零週年,總會刊印了一本十六開一一三三面 的巨冊,「台灣基督長老教會設教一二零週年年鑑」。序云:「使我教會一百廿 週年的現況,得以全面展現於此」。閱此書,不僅得知各教會地址或傳道師名, 也可知其簡史、設教及獻堂日期、歷任傳教者、現任長執、信徒數、聚會出席人 數、主日學、團契、附屬機構,也有相片。按中會、區會而排列,卷首總會篇, 列歷屆總會會期、幹部、幹事名單、教勢統計等外,也簡述所屬機構,如傳教師 獎慰會、台南神學院、台灣神學院、玉山神學院、聖經書院、淡水工商管理專科 學校、淡江中學、長榮中學、長榮女中、馬偕護校、馬偕紀念醫院、彰化基督教 醫院、新樓醫院、台灣教會公報社等。殿有海外篇,簡介在美、加、南美及日本 之台灣人教會。是書目錄清楚,查閱尚方便。茲錄其一九八四年教勢統計如下: 教會總數一零二七(平地五八零,山地四四七),信徒總數一九零二零五人(平 地一二三零九七,山地六七一零八),傳教者有九八九名(平地五七六,山地四 一三)。是一本應具備的良好參考書。惟利用時請留意各教會簡史或歷任傳教者 ,有些失傳,有些僅靠傳承著錄。 至於海外台灣人教會,黃武東編「北美洲台灣基督教會開拓史」(一九八六 年,北美台灣基督教會協會出版社發行),值得注意。此書除述北美洲各台灣基 督教會之簡史及現況外,也談及台灣人在美洲之概況、台灣人基督徒社團及台灣 人社團之情形。 ── 台灣教會公報第一八七六期 主後一九八八年二月十四日 發信人: spring@cis_nctu (洪春男), 信區: religion 標 題: 台灣教會歷史事略 ── 台灣教會公報 發信站: 交大資科_BBS (Oct 21 20:55:58 1994) 台灣教會公報 巴克禮牧師,於一九二六年在教會報五百期紀念特刊云:「光緒十一年六月 (一八八五年七月)創刊教會報。當初有幾項目的......報導教會消息,給眾信 徒週知,藉此使大家同心協力為主服務......亦有論說,使讀者更能明白聖經教 訓......創刊時在中國大陸另有好幾種教會刊物,但是那些刊物現在大都停刊, 所以目前所出版的好幾千種報刊中,我們教會報是歷史最悠久的。我們應該感謝 上帝,祂保護我們的刊物,於四十多年當中每月都能按期發刊。」 是的!教會報是台灣第一個大眾傳播工具,歷經滿清、日據至現在,是教會 在台灣成長的活見證,信徒應該感謝,治史者,應該更重視。 台南教士會,發刊「台灣府城教會報」第一號,是一八八五年七月。由巴克 禮牧師主持,使用羅馬白話字,聚珍堂(俗稱新樓書房)印刷,月刊。第一號有 四面,第二號起有八面,以後數年均維持八面。一八九五年改隸日本,仍照常發 行。為了要正式獲得日政府之允許發行,一九零五年五月起名稱改為「台南教會 報」,同年七月總督府核准。一九一三年九月(三四二號)起易名「台灣教會報 」。一九二八年一月,北部中會發行之「芥菜子報」合刊。一九三二年五月,再 合刊「教會新報」(高雄中會所辦)及「福音報」(台中中會所屬),易名為「 臺灣教會公報」,並改屬南部大會。二次大戰中,日政府遂令關閉公報社,公報 最後一期是一九四二年三月所刊之六八四號。戰後高金聲牧師向南部大會申請借 用公報社建築物及其他動產,以「光復印書局」名義,復刊「台灣教會公報」, 一九四五年十二月發行號六八五號。他獨立經營至一九四八年一月,在第九屆南 部大會,將其經營權無條件奉還大會。一九五七年南部大會撒消,公報社歸屬總 會。公報仍以白話字發行,至一零四九、一零五零合併號(一九六九年三月)止 。原為月刊,一九六二年一月至一九六九年三月間為半月刊。為配合國語推行運 動,一九五五年三月起有副刊「瀛光」問世,至一九七零年一月始全部改用中文 發行「臺灣教會公報」,其號數為一零五一號。一九七三年改為週刊至今。 臺灣府城教會報的正名是 Tai-oan-hu-sia Kau-hoe-po,英文名是 Taiwan Prefectural City Church News。 臺灣教會公報,白話字正名是 Taioan Kau- hoe Kong-po,今使用英文名是 Taiwan Church News。 ── 臺灣教會公報第一八七八期 主後一九八八年二月廿八日 |
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