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發信人: abstsai@ms1.hinet.net (Post Gateway), 信區: BudaXfile
標 題: Re: 對金剛檀城請益之�1
發信站: 由 獅子吼站 收信 (Sat Nov 21 07:48:55 1998)
>發信人: alubi@Lion (alubi), 信區: BudaXfile
> 阿彌陀佛 感謝您 後學此文乃請教老師
>1: 為何非要中T人 表 身 � 語 意 清淨
>那為何難道不孕i以其中一位德行高超之大師總合代表� 為主就行
這是在那個壇城儀軌的條件。當然也可以只要不行大師唱獨角戲也行，
不過那就是另一種儀軌。
> 2:此身 語 意 是否可以分開獨� 立存在?
>就是� 身 語 意 各自可� 單獨存在?那是否 身 和 語 二者
>� 都有獨立存在之思想 ?那請問又何必要意?但據後學知
>身 和 語 也仍由意所生 因萬法唯心造
身語意不能單獨存在。雖然看起來好像各自為政，其實也都是空相。
不過有些大師為了顯示能力高超，就宣稱可以各自獨立，尤其是需要有很
多個分身的場合時。
> 3: 請教老師 您那文中三洞法請星君 請教您 您� 說要功力到才請的動
>否則反而會被妖魔所加害 那請教老師 既然請的動星君 那是否表示 施法者
>之功力至少和星君相等 ?否則星君乃天部法 你沒三兩三
>天部不屑鳥你 那施術者本身既然可請的動星軍
>那也表示施術者本身功力至少和星君等 既然相等 那由施術者本身自己
>動手除妖摩即可 又何必請星君?
以實體的人身和虛體的妖魔是無法打得起來的。如果我們要干擾 FM96.8
那麼就要把 自己調成 FM 96.8才行。
道法的化身無法肉身成為幻身，因此才有鐵拐李的故事，肉身在陽識出體後
無法保存。和佛家入了定肉身可以數月不壞是不同的。
道家雖可以幻身和妖魔打，但是留下的肉身一旦損壞則無法補救。因此道法
一向是借天將天兵代打。
> 4: 又請教老師 您此處所提級之天部法 是否正是大悲胎藏法
>外金剛院諸天部?
這裡純小說。不必認真。
---Ab Tsai----------------
abstsai@ms1.hinet.net
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