有關結界的問題

發信人: abstsai@Lion (老小子), 信區: BudaHelp
標  題: 持咒和結界
發信站: 獅子吼站 (Wed Jun 17 13:47:48 1998)
轉信站: Lion

>       在蓮茵寺齋戒學會時,師父有教我們持大悲咒結
>       界,那麼結界對修法時的重要性為何呢?

    這時結界就必需的，而且也很重要。結界代表 "此內為佛剎" 之意，
一人結界，就形成了一人佛剎，雖只有一人，可也是佛剎，因為有一人
在內稱佛名之故。界內就是淨土。一入界內，就入淨土了。

    在陌生地、塚間、野外、H(M)otel、..只要是結界都可以 "保護" 的作
用。不過別忘了，淨土也提供保護的作用，願意受保護的眾生是可以無限制
的進來的，有時您會發現突然界內 "很擁擠" ，唸佛名的聲音變得 "很大聲"。


發信人: abstsai@Lion (老小子), 信區: BudaHelp

>發信人: magelinus@Lion (魔法師...) on board 'BudaHelp'
>        像我自己的情況是
>        我在外面租學生宿舍
>        所以吃飯睡覺和'修行'都在同一個房間
>        (偶還常常在房間裡只穿一條小褲頭兒)

   不得已時當然可以變通，不必太据泥。

>        而且我修行的地方和睡覺的床鋪一起用
>        ( 平常睡覺, 把軟床鋪翻起來就用來禮佛修行 )
>        照理講這樣的修行地方不算是很'清靜'
>        這樣是不是得每天修行前先結界??(和睡覺地方一起, 對地藏公公不好意思)

   睡覺的地方並不會是不乾淨的地方( 人總不會每天往髒地方躺吧 )，不過結界
是一種方法，有個內外之分。

>        還有, 我記得以大悲咒結界時要誦二十一遍才合經意(大悲心陀羅尼經)
>        但是我沒那麼多時間誦完二十一遍大悲咒結界後再修行
>        所以如果單單取'十一面神咒心經'裡面的結界咒七遍來結界
>        這樣'混用'不曉得可不可行

   並無限制。

>        不曉得在地藏門裡有沒有'臨時性結界'的方法??

   觀想珠光罩頂就行了。


發信人: abstsai@Lion (老小子), 信區: BudaHelp

==> 於 王瞳 (wangtom@Lion) 文中述及:
:         
:         目前遇此情形暫以滅業明或除障百字明罩身，
:         但多少有些心念上微細的"對峙"性，而感到可惜，
:         不知有沒有更具饒益性的結界法，給動來動去的上班族。

    華嚴經上有一毛孔納三千大千世界之法，因此文殊大士
有一字咒: 唵、吸林姆，雖言是護身咒，其實它也是 "擴張咒"
習動禪者(好動份子)可以此咒護身，也是結界，因為在動中
身體成了佛剎，敏感的人就會覺得身體腫脹難受，用此咒同
時觀想毛孔放大，撥出一毛孔當作 VIP室，給來客休息就足矣。
結束時 "莎訶"， 大伙就作鳥獸散•



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