超脫魔界之七法

精華閱讀 | 首篇 | 上一篇 | 下一篇 | 末篇 | 轉寄 | 返回上層
發信人: DavidChiou@Lion (邱大剛), 信區: BudaHelp
標  題: Re: 是真的有魔擾嗎?
發信站: 獅子吼站 (Mon May 21 02:48:44 2001)
轉信站: Lion


    愛不愛靈等都不是重點。佛陀也沒有叫人去愛魔。
而是不愛不恨,置之無物,方能解脫。

    方才讀經又見一相應之經文,引上提供作參考,
也可見自古以來,禪師叫人「不理異象,自然魔事消
除」,正是合於佛說的:

[超脫魔界之七法] <增壹、三十三、三十九、四>

<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<

若成就七法。弊魔波旬不得其便。云何為七。於是。比丘。
戒律成就。威儀具足。犯小律尚畏。何況大者。是謂比丘成
就此第一之法。弊魔不得其便。猶如彼城。高廣極峻。不可
沮壞

復次。比丘。若眼見色。不起想著。亦不興念。具足眼根。
無所缺漏。而護眼根。耳聲.鼻香.舌味.身觸.意法。亦
復如是。亦不起想。具足意根而無亂想。具足擁護意根。是
謂比丘成就此第二法。弊魔波旬不得其便。如彼城郭。門戶
牢固

復次。比丘。多聞不忘。恒念思惟正法道教。昔所經歷皆悉
備知。是謂比丘成就此第三法。弊魔波旬不得其便。如彼城
郭。外塹極深且廣

復次。比丘。多諸方便。所有諸法。初善.中善.竟善。具
足清淨。得修梵行。是謂比丘成就此第四法。如彼城郭。多
諸穀米。外寇不敢來侵

復次。比丘。思惟四增上心之法。亦不脫漏。是謂比丘成就
此第五之法。弊魔波旬不得其便。如彼城郭。多諸薪草。外
人不能來觸嬈

復次。比丘。得四神足。所為無難。是謂比丘成就此第六之
法。弊魔波旬不得其便。如彼城內。器杖備具

復次。比丘。具能分別陰.入.界。亦復分別十二因緣所起
之法。是謂比丘成就此七法。弊魔波旬不得其便。如彼城郭
之主。聰明高才。可收則收。可捨則捨

今此比丘亦復如是。具知分別陰.持.入諸病。若有比丘成
就此七法者。弊魔波旬終不得其便。是故。諸比丘。當求方
宜。分別陰.持.入及十二因緣。不失次第。便度魔界不處
其中。

>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>

Ps. 歡迎參與 BudaDigest 版「大家來讀經」。祝大家
深入經藏,智慧如海!

--
▲▲▲   ╮╔╯  ╰╦═╭══╗╔═╮╰═╗╭    
███ ═╬╬═╮╔╬╮    ╭╯║  ║  ╭╯║    ▲▲▲
◥█◤ ╭╬╬═╝║║╠══╬═╣  ║╭╬═╣    ███   臺大佛學研究中心
  Ξ     ║╠═╗║║║╰═╩╯║  ║    ◥█◤    獅子吼佛教專站   
  ╰◣ ╰╝╰═╩╯║  ╰═╯      ╰═╯  ╚═╯◢Ξ     歡迎加入交流討論  

Ξ 獅子吼站 版面介紹:                                          cbs.ntu.edu.tw
 健康飲食版 - 進入21世紀的飲食革命!                                BudaFood

		 
精華閱讀 | 首篇 | 上一篇 | 下一篇 | 末篇 | 轉寄 | 返回上層

卍 台大獅子吼佛學專站  http://buddhaspace.org