以盲止盲(4) |
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發信人: DavidChiou@Lion (邱大剛), 信區: BudaHelp
標 題: Re: 以盲止盲
發信站: 獅子吼站 (Tue Sep 12 08:07:06 2000)
轉信站: Lion
==> 於 染香 (Shishimaru@Lion) 文中述及:
: 或許又有人說我西瓜偎大邊, 但是的確許多德學兼備, 有證
: 量的古德或法師都沒看出來.
此言差矣 :Q 縱使要西瓜偎大邊,先前已經再三明證過,
「導歸極樂」在整部大藏經所載的各代大師,沒有一位大師
指出,而是近代才被發明出來而成為顯學。這點大家都可以
自行用電腦搜尋而親自證實,就可以不必再以盲引盲了 :)
而且自古以來被認為華嚴「正本」的新、舊華嚴,即是
六十及八十卷。四十卷本並不被認為是真正的華嚴經,因為
該版本全經只有一品。
因此如果真的要西瓜偎大邊,我們反而要思考為何隋唐
宋元明.....各代大師專攻《華嚴經》的不知多少人,精讀
四十華嚴的也所在多有,卻竟沒有一人提倡「導歸極樂」這
種對不讀經的人極有「宣傳效果」的說法? 而且如果如近代
淨土宗少數人講說整部華嚴經就只有極樂是要點,那麼為何
先前講華嚴經的所有大師都花畢生之力卻沒講到要點? 反而
在法滅時期這種說法竟成主流。
然而西瓜偎大邊是沒用的,正所謂以盲引盲。佛陀滅度
前叮嚀末世佛子的「依法不依人」,豈可忘乎? 要了解佛陀
的說法,最好直接從佛說下手,較能避免墮於迷陣,習為啞
羊,不知佛語,焉得解脫 :Q
祝 福慧雙修!
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莫聽穿林打葉聲, 何妨吟嘯且徐行, 竹杖芒鞋輕勝馬, 誰怕? 一蓑煙雨任平生.
料峭春寒吹酒醒, 微冷, 山頭斜照卻相迎. 回首向來蕭瑟處, 歸去, 也無風雨也無晴.
∼蘇軾•定風波
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