法相辭典

五事毗婆沙論上四頁云:問:造是何義?為因,為緣?若是因義;此四大種,於所造色,五因皆無。如何可言造是因義?若是緣義;諸所造色,除自餘法,皆增上緣;是則不應唯四能造?有作是說:造是因義。雖四大種、於所造色,無相應等五種因義;而更別有生等五因。即是生依立持養五。復有說者,造是緣義。雖所造色、除其自性,餘一切皆增上緣;而四大種、是所造色近增上緣。非所餘法。如前眼色為眼識緣,彼說勝緣。此亦應爾。

 


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