法相辭典

證得理門

瑜伽六十四卷五頁云:云何證得?謂若略說,有四證得。一、諸有情業果證得,二、聲聞乘證得,三、獨覺乘證得,四、大乘證得。有情業果證得者:謂由所作淨不淨業,自所作業,為依因故;諸有情類、於五趣等生死海中,感異熟果;受異熟果。聲聞乘證得者:謂先受歸依,乃至沙門莊嚴,為依因故;有五種證得。一、地證得,二、智證得,三、淨證得,四、果證得,五功德證得。地證得者:謂有三地。一、見地,二、修地,三、究竟地。智證得者:謂九智。一、法智。二、種類智。三、苦智。四、集智。五、滅智。六、道智。七、此後所得世俗智。八、盡智。九、無生智。淨證得者:謂四證淨。果證得者:謂四沙門果。功德證得者:謂無量、解脫、勝處、遍處、無諍、願智、無礙解、神通等。如是一切、應知如前已廣分別。又聲聞乘證得因者,謂得世間離欲之道,順解脫分順決擇分所有善根。獨覺乘證得者:謂略有三種。一、先已得順決擇分善根證得,二、先已得證得證得,三、先未得證得證得。前二證得,名為獨勝。最後證得,名麟角喻。大乘證得者:謂發心證得,大悲證得,波羅蜜多證得,攝事證得,地證得,於五無量隨至真如證得,不可思議威德信解證得,不共佛法證得等。如是一切、應知如前菩薩地中,已廣分別。

 


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