法相辭典

諦有六種

顯揚二卷一頁云:諸諦有六種。論曰:諦有六種。一、世俗諦,二、勝義諦,三、苦諦,四、集諦,五、滅諦,六、道諦。世俗諦者:謂名句文身,及依彼義一切言說;及依言說所解了義。又曾得世間心及心法,及彼所行境義。勝義諦者:謂聖智,及彼所行境義,及彼相應心心法等。苦諦者:此有二種。一、世俗諦所攝,二、勝義諦所攝。世俗諦所攝者:如經中說:生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎會苦、愛別離苦、求不得苦。勝義諦所攝者:如經中說:略攝一切五取蘊苦。集諦者:此有四種。一、全攝,二、勝攝,三、世俗諦攝,四、勝義諦攝。全攝者:謂一切三界煩惱及業,皆名集諦。勝攝者:謂緣已得未得自體及境所起愛,後有愛,喜俱行愛,處處喜愛,皆名集諦。世俗諦攝者:若因、能感世俗諦所攝苦諦。勝義諦攝者:若因、能感勝義諦所攝苦諦。滅諦者:亦有四種。如前所說。全攝者:謂全攝集諦無餘斷棄吐盡離欲滅沒寂靜。勝攝者:謂勝攝集諦無餘斷棄。如是廣說。世俗諦攝者:謂於世俗諦所攝集諦,無餘斷棄。如是廣說。勝義諦攝者:謂於勝義諦所攝集諦,無餘斷棄。如是廣說。道諦者:亦有四種。如前所說。全攝者:謂一切覺分。勝攝者:謂八聖道支。世俗諦攝者:謂於世俗諦所攝苦諦集諦滅諦,為遍知故,為永斷故,為作證故;一切聖道。勝義諦攝者:謂於勝義諦所攝苦諦集諦滅諦,為遍知故;如是廣說。苦集滅道聖諦義者:若於此處,聖智所行;此處苦集滅道,是諦。由諸聖者,咸謂此是諦;是故說名聖諦。

 


法相辭典