法相辭典

緣起及緣已生差別

俱舍論九卷十五頁云:論曰:諸支因分,說名緣起。由此為緣,能起果故。諸支果分,說緣已生。由此皆從緣所生故。如是一切,二義俱成。諸支皆有因果性故。若爾:安立應不俱成?不爾。所觀有差別故。謂若觀此名緣已生;非即觀斯復名緣起。猶如因果父子等名。

 


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