法相辭典

等至緣何境生

俱舍論二十八卷十五頁云：此諸等至、緣何境生？頌曰：味定緣自繫。淨無漏遍緣。根本善無色，不緣下有漏。論曰：味定但緣自地有漏。必無緣下。已離染故。亦不緣上。愛地別故。不緣無漏。應成善故。淨及無漏，俱能遍緣。自上下地、有為無為、皆為境故。有差別者，無記無為，非無漏境。根本地攝善無色定，不緣下地諸有漏法。自上地法、無不能緣。雖亦能緣下地無漏；緣類智品道，不緣法智品；亦不能緣下地法滅。無色近分、亦緣下地。彼無間道、必緣下故。

 

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