法相辭典

現法過患

瑜伽九十六卷九頁云:若由已生想增上力,如前相似欣欲分別所有熱惱尋求生起。由是因緣,名堅執想。又尋求時,於其三處,於諸有情,發起邪行。由此為因,或有堪能、能生現法所有憂苦。由此因緣,說名有苦。或無堪能,然即由彼現在前故,名有匱乏。又此有苦、及以匱乏,用二因緣。一者、用他手塊刀杖及麤言等為增上緣。由是緣故;名有災害。二者、用內雜染而住為增上緣。由是緣故;名有燒惱。如是名為現法過患。

 


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