法相辭典

現在

瑜伽五十六卷四頁云:問:何義、幾蘊、是現在。答:已受用因義、及未受用果義。一切是現在。

二解 顯揚五卷十六頁云:問:何義、幾種、是現在?答:因已受用盡,果未受用盡義故。一切少分、是現在。

三解 雜集論三卷十五頁云:云何現在?幾是現在?為何義故,觀現在耶?謂自相已生未滅故,因果受用未受用故,染淨現前故,能顯過去未來相故,作用現前故;是現在義。因果受用未受用者:謂因已滅故;果猶有故。能顯過去未來相者?謂現在世、是能施設去來世相。所以者何?依止現在,假立去來故。約當得位,假立未來。約曾得位,假立過去。作用現前者:謂眼等法、正為識等所依等事故。一切一分是現在。為捨執著流轉我故,觀察現在。

 


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