法相辭典

無明與福不動行為緣

分別緣起初勝法門經六頁云:復有一類、依無有愛,造諸福行、或不動行。彼由如是無有愛故;既於諸有見多過患;豈更悕求當來諸有。然於無有不如實知。由無知故;不得諸有真對治道。又無知故;於非對治,起對治想;造諸福行、或不動行。由是道理,如是諸行、應知唯用無明為緣。非愛及取為諸行緣。

 


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