法相辭典

無取五蘊非有為非無為

集論二卷五頁云:無取五蘊,當言有為?當言無為?彼不應言有為無為。何以故?諸業煩惱所不為故;不應言有為。隨欲現前不現前故;不應言無為。如世尊說:法有二種。謂有為無為。云何今說此法非有為非無為?若由此義說名有為;不以此義說名無為。若由此義說名無為;不以此義說名有為。依此道理,唯說二種。

 


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