法相辭典

欲尋自害

大毗婆沙論四十四卷一頁云:云何欲尋自害?答:如有一類、起貪纏故;身勞、心勞,身燒、心燒,身熱、心熱,身燋、心燋。復由此緣,當受長夜非愛非樂非喜非悅諸異熟果。如是自害。此中身勞等、顯欲尋等流果。貪瞋癡等、能驅役故;令身心勞。如熾火故;能燒身心,令熱令焦。當受長夜等,顯欲尋異熟果。當受惡趣非愛果故。又云:如契經說:菩薩起此三惡尋已;便自了知此能自害、害他、俱害。問:云何菩薩所起欲尋、恚尋、害尋、能為三害?答:雖無害用;而依相說。惡尋必有三害相故。復次惡尋起時,自利事遠;故名自害。利他事遠;故名害他。俱利事遠;故名俱害。復次惡尋起時,自利事壞;故名自害。利他事壞;故名害他。俱利事壞;故名俱害。復次惡尋起時,自利心息;故名自害。利他心息;故名害他。俱利心息;故名俱害。復次惡尋起時,於自相續,取果與果;故名自害。令諸施主、雖施四事;而無大果。故名害他。即總此二、名為俱害。復次惡尋起時,於自相續,生自性愚、及所緣愚;故名自害。令他施主、施無大果;故名害他。即總此二、名為俱害。復次惡尋起時,染自相續;故名自害。染他相續;故名害他。即總此二、名為俱害。復次惡尋起時,令自相續,離賢聖樂;故名自害。亦令他離;故名害他。即總此二、名為俱害。尊者世友說曰:惡尋起時,令自相續、離繫果遠;故名自害。令所化者、離繫果遠;故名害他。即總此二、名為俱害。尊者妙音說曰:惡尋起時,令自相續、勝功德遠;故名自害。令所化者、勝功德遠;故名害他。即總此二、名為俱害。大德說曰:惡尋起時,令一切智,一切種智、不能速證;故名自害。令所化者、不疾得益;故名害他。即總此二、名為俱害。脅尊者曰:惡尋起時,身心熱惱;故名自害。失所化益;故名害他。即總此二、名為俱害。尊者覺天說曰:惡尋起時,身心不適;故名自害。天神訶責;故名害他。即總此二、名為俱害。

 


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