|
法相辭典
業顛倒瑜伽九卷五頁云：業顛倒云何？此有三種，應知。一、作用顛倒，二、執受顛倒，三、喜樂顛倒。作用顛倒者：謂如有一、於餘眾生，思欲殺害；誤害餘者。當知此中、雖有殺生；無殺生罪。然有殺生種類殺生相似同分罪生。若不誤殺其餘眾生；然於非情、加刀杖已；謂我殺生；當知此中、無有殺生；無殺生罪。然有殺生種類殺生相似同分罪生。如殺生業道，如是不與取等一切業道、隨其所應，作用顛倒，應知。執受顛倒者：謂如有一、起如是見，立如是論：無施、無受，乃至廣說一切邪見。彼作是執：畢竟無有能殺所殺，若不與取，乃至綺語。亦無施與、受齋、修福、受學尸羅。由此因緣，無罪無福。又如有一，起如是見，立如是論：若有眾生、憎梵、憎天、憎婆羅門；若彼憎惡，唯應殺害。殺彼因緣，唯福無罪。又於彼所，起不與取，乃至綺語；唯獲福德。無有非福。喜樂顛倒者：謂如有一，不善業道現前行時，如遊戲法，極為喜樂。
|