法相辭典

懮根

瑜伽十一卷十頁云:如薄伽梵無倒經中說如是言:苾芻,懮根生已;應當如實了知生者:此於何位?謂即於此斷方便位。若為懮根,間心相續;爾時應知。又應并此因緣、及序、若相、若行、皆如實知者:云何知因?謂了知此種子相續。云何知緣?謂了知此種所不攝所依助伴。云何知序?謂知懮根託此事生。即是能發懮根之相,及無知種子。云何知相?謂了知此是戚行相。云何知行?謂了知此能發之行,即不如理作意相應思也。問:以何等相,了知懮根?答:或染污相,或出離欲俱行善相。

二解 俱舍論三卷六頁云:意識相應能損惱受,是心不悅;名曰懮根。

三解 大毗婆沙論一百四十二卷十四頁云:懮根云何?答:依順苦觸所生心戚,不平等受受所攝;是謂懮根。

四解 法蘊足論九卷四頁云:云何懮根?謂順懮觸所生心懮,不平等受受所攝,是名懮根。

五解 界身足論上五頁云:憂根云何?謂觸順憂受觸者,所起心憂,不平等受受所攝;是名憂根。

六解 品類足論三卷四頁云:憂根云何?謂順憂受觸所觸時,所起心憂,不平等受受所攝。是名憂根。

 


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