法相辭典

愁悲苦懮惱不立為支

大毗婆沙論十二四卷四頁云:問:此契經說:老死緣愁悲苦懮惱;何故愁等不立有支?答:無支相故。謂愁等五、散壞有支,如霜雹等、害諸苗稼。復次愁等非一切時、非一切處、非一切有;猶如疾病。是故愁等、不立有支。問:此愁等五、不應但說老死為緣;以無明等十二有支為緣生故?答:此經應說無明緣行及愁等五、乃至生緣老死及愁等五;而不說者;是有餘說。復次應知此經、以終顯始。老死為緣,既生愁等;應知乃至無明亦爾。復次老死位中,多起愁等;是故遍說。復次老死位中所起愁等、多是上品;是故遍說。復次造惡業者、毀淨戒者、於此住中,多生愁等;是故遍說。如契經說:若男若女,造身語意三種惡行,或破尸羅;臨命終時,惡趣相現。如日欲暮,大山峰影,來覆其身。當於爾時,身心驚怖,生大苦惱,乃至廣說。是故但說老死為緣。

 


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