法相辭典

增上心學殊勝六種差別

攝論三卷五頁云:如是已說增上戒殊勝。增上心殊勝,云何可見?略由六種差別應知。一、由所緣差別故,二、由種種差別故,三、由對治差別故,四、由堪能差別故,五、由引發差別故,六、由作業差別故。所緣差別者:謂大乘法為所緣故。種種差別者:謂大乘光明集福定王賢守健行等三摩地,種種無量故。對治差別者:謂一切法總相緣智,以楔出楔道理,遣阿賴耶識中一切障粗重故。堪能差別者:謂住靜慮樂;隨其所欲,即受生故。引發差別者:謂能引發一切世界無礙神通故。作業差別者:謂能振動、熾然、遍滿、顯示、轉變往來,卷舒,一切色像皆入身中,所往同類,或顯或隱,所作自在,伏他神通,施辯念樂,放大光明;引發如是大神通故。又能引發攝諸難行十難行故。又能引發修到彼岸,成熟有情,淨佛國土,諸佛法故。應知亦是菩薩等持作業差別。

 


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