（術語）於密教之秘法傳受一切三部五部之法以為人師者之稱。又四種阿闍梨中，第一為傳法阿闍梨，第二為都法阿闍梨。此時為學法之至極，尚是居弟子之位，未叶師位者，謂之都法阿闍梨。正受傳法灌頂，登於師位，則為傳法阿闍梨。猶如等覺妙覺之差也。